Вандалы и готы Кто вы, вандалы? «Карфаген должен быть разрушен»

ВАНДАЛЫ И ГОТЫ

Великое переселение народов - так в истории называют масштабное перемещение в Европе племен и народов в период с 300 до 700 гг. нашей эры. Эти перемещения, а точнее, вторжения происходили в основном с периферии Римской империи на ее территорию.

Многочисленные германские племена, а также булгары, славяне, гунны, авары, аланы кардинальным образом изменили этническую картину Европы. Племен-переселенцев было много, но их основную массу составляли, конечно же, германцы, которые начали процесс переселения на новые земли еще задолго до начала отсчета периода Великого переселения народов.

Германские королевства

Вестготы, остготы, вандалы, франки, англы, саксы, юты, свевы, бургунды, тюринги, алеманны, хатты, батавы, фризы, гепиды, герулы, лангобарды, бавары, квады, маркоманы, херуски, ругии, кимвры, тевтоны - это только наиболее известная часть германских племен, оставившая след в ранней истории Европы. Но так считает только традиционная история. Альтернативная версия имеет несколько иной подход к этому, потому что некоторые из перечисленных племен все-таки не были германскими по происхождению.

О семитском влиянии на них, особенно у племени ютов, здесь уже говорилось. А на страницах книги «Русь, которая была-2» писалось и о значительном угорском компоненте среди традиционных германских племен. Свевы, бургунды, тюринги, герулы - племена, пришедшие в Европу с востока, были народами угорского происхождения, такими же, как племена булгар (на западе Европы они названы белгами) и русов.

Да и семиты-авары вскоре начали быстро смешиваться с местными племенами, в первую очередь с угорскими, а впоследствии с германцами и славянами. Но еще быстрее процесс растворения семитов среди побежденных ими племен происходил на западе и юге Европы, куда вслед за аварами вторглись семиты-пеласги, вскоре разбившие аваров (т. е. гуннов) в битве на Каталаунских полях, а спустя сотню лет аварское государство было окончательно разгромлено Карлом Великим.

Великое переселение народов

Одним из наиболее известных варварских племен, оставивших о себе нелестную славу, были вандалы.

Традиционная история считает вандалов группой германских племен, вышедших из Скандинавии на рубеже II-I веков до н. э. (но впервые они упоминаются у Плиния в I веке н. э.) и поселившихся на южном побережье Балтийского моря. По прошествии нескольких веков (к III веку н. э.) их застают уже на Дунае.

Эти краткие строки удивительным образом напоминают историю готов. Готы тоже вышли из Скандинавии, правда, они появились на южном побережье Балтийского моря лишь в I веке нашей эры, затем готы двинулись в Причерноморье, где примерно в 230 году создали готское королевство. В том же третьем веке они вытеснили римлян из Дакии, а в 269 г. готы уже бились с римской армией у города Ниш (современная Сербия). Но все это географически расположено в районе Дуная, т. е. в районе, где в тот же временной период появились вандалы. Как видите, совпадение с историей вандалов по ключевым точкам - налицо.

Нашествие готов. Гравюра с картины второй половины XIX в.

Готы, как всем известно, делились на две группы - вестготов и остготов. Вандалы - тоже! Считается, что две их составных части, асдинги и силинги, значительно отличались друг от друга.

К готам было близко племя гепидов. Согласно Иордану, гепиды плыли на одном из трех кораблей, доставивших готов из Скандзы. Поэтому принято считать гепидов третьим готским племенем. Прокопий Кесарийский в «Войне с вандалами» писал: «В прежнее время готских племен было много, и много их и теперь, но самыми большими и значительными из них были готы, вандалы, визиготы и гепиды». Здесь, как видите, почему-то появляется четвертое готское племя - вандалы.

В 269-270 годах происходили (по ТВ, конечно) боевые действия между римлянами, возглавляемыми Аврелианом, провозглашенным в 270 году императором, и варварами: сарматами, вандалами, свевами, готами. По альтернативной версии, это дубликат событий традиционной истории 370-го и последующих годов, когда гунны напали на аланов и готов, живших в Причерноморье, и принудили их тем самым бежать на запад. Но и эти события - тоже дубликат, на этот раз уже реальных событий конца VII века, связанных с вторжением в Причерноморье семитов-аваров. Мы же дополнительно отметим, что готы, по ТВ, повторили не только начальную историю вандалов, но и оказались вместе с вандалами участниками общей войны с римлянами.

Однако, что важно, в исторических документах готы и вандалы, как противники Рима, в информации об этой войне называются порознь, нигде не пересекаясь друг с другом. А это уже может навести на мысль, что готы и вандалы могут быть просто разными названиями одного племени. В одних эпизодах борьбы с Римом они могли быть названы готами, а в других - вандалами.

Что еще известно о ранней истории вандалов? Они во II веке принимали участие в маркоманской войне, и император Марк Аврелий отвел вандалам-асдингам земли в Дакии. Вандалы-силинги при этом не упоминаются. Впоследствии, в III веке в Дакию вторглись вестготы, но не остготы, оставшиеся в Причерноморье. Очередное совпадение? Или же речь идет об одном и том же племени вестготов=асдингов, раздвоившемся в разных веках традиционной истории?

В 30-е годы четвертого века на территории Дакии происходит столкновение между вандалами-асдингами и вестготами. Вестготов возглавляет Геберих, а асдингов - Визимар. Интересное имя вождя асдингов. Двухсоставное. Особенно интересна первая часть имени. Дело в том, что вестготы по-другому называются еще и визиготами. Было ли вообще это столкновение, может быть, это плод фантазии какого-то раннесредневекового автора, основанной на каких-то реальных событиях, связанных с МЕЖДОУСОБИЦЕЙ в вестготских рядах? Если, конечно, предположить, что под именем асдингов скрываются те же вестготы, а Геберих и Визимир - два конкурирующих вождя вестготско-вандальского племени.

А имя Геберих - тоже двухсоставное: Гебер-рекс, означает «аварский царь». А он, скорее всего, был из семитов-аваров, уже заменивших родовую германскую верхушку на людей своего племени.

Готский вождь - мозаика Большого дворца в Константинополе. Черты лица германского вождя - типичные семитские.

Готский вождь - мозаика Большого дворца в Константинополе. Черты лица германского вождя - типичные семитские.

Итак, вандалы и готы - одни и те же люди (вестготы=асдинги, а остготы=силинги)? Давайте проверим такое предположение, рассмотрев дальнейшую историю этих двух племен. В 406 году объединенное войско вандалов, свевов и аланов вторгается в Галлию, однако там не задерживается и идет в Иберию. А что же готы? Они, точнее часть из них, вестготы, в 412 году также вторгаются в Галлию и, тоже не задерживаясь, идут в Иберию. С чего бы такое совпадение?

Через несколько лет после появления вестготов в Иберии началась их война с вандалами (примерно в 417-418 гг.), при этом вандалы-силинги были наголову разбиты и почти все уничтожены. Их король Фредбал попал в плен, а остатки силингов влились в группу асдингов, которые с трудом пробились на иберийский юг. А вскоре, в 429 году, они перебрались вместе с аланами в Северную Африку.

Раздел Иберии между варварами в 411 году согласно хронике епископа Идация

Обратите внимание: по ТВ, асдинги с трудом пробиваются на юг Иберии. Дело в том, что первоначально асдинги поселились на северо-западе Иберии, а силинги - на ее юге. Зачем было асдингам пробиваться на юг? Только ради того, чтобы бежать в Африку? Мягко говоря, это неразумно. А в свете событий в Дакии, которые в некоторой степени дали возможность предположить, что вестготы (визиготы) - это и есть вандалы-асдинги, становится более понятным появление асдингов (т. е. предположительно, вестготов) на юге Иберии. Они там появляются как победители силингов=остготов. А оставшиеся после разгрома силинги вместе со своими союзниками просто бежали в Северную Африку.

Традиционное изображение вандалов. Гравюра Генриха Лойтемана. XIX век.

О каких союзниках вандалов-силингов идет речь? О свевах и аланах. Поэтому возникает резонный вопрос: что делали эти союзники вандалов во время конфликта с вестготами? Данных об этом нет (о мнении Григория Турского еще пойдет разговор). Однако аланы покинули Иберию вместе с вандалами. Причем король Вандальского королевства, образованного в Африке, носил титул «rex Vandalorum et Alanorun», то есть «король вандалов и аланов».

В то же время, в 451 году в битве на Каталаунских полях вестготы и аланы сражались в одних рядах под командованием Аэция против войска Аттилы. Напомню, что само название этих полей происходит от этнонимов готов и аланов, это Гот-Аланские поля.

Иберия в V веке

Северо-восточная испанская провинция до сих пор называется Каталонией, т. е. Гот-Аланией. Просто так ее бы не назвали. Без сомнения, на этих землях поселились два союзных племени: готы (вестготы) и аланы. Свевы, кстати, поселились на западе Иберии, на территории современной Северной Португалии, даже считается, что португальцы - это потомки свевов. А именем вандалов названа самая южная испанская провинция - Андалузия, т. е. Вандалузия.

Ответьте: чьими же союзниками были аланы: вестготов или вандалов? Вандалов, потому что аланы ушли с ними в Северную Африку. Но и вестготов, потому что аланы ушли вместе с ними в Галлию. При этом вестготы и вандалы - злейшие враги. Запутались? Давайте распутаем эту ситуацию.

Вначале не забудьте про пустячок: и готы и вандалы традиционной истории делились на две резко отличные части. А также учтите, что начальная история этих двух родственных племен (а ТВ даже языки готов и вандалов считает близкими!) была удивительно схожа.

Так что же насчет аланов? Думается, что аланы тоже не были монолитным племенем, часть иберийских аланов стала союзником вандалов, а другая часть - союзником вестготов. Но это еще далеко не все известные истории аланы. Часть из них, насколько вы помните, еще осталась в степях Северного Кавказа. Были и другие осколки аланского народа. Вот поэтому часть аланов уходит с вандалами в Северную Африку, а другая часть иберийских аланов связывает свою историческую судьбу с вестготами.

И еще один маленький исторический штрих. По ТВ, вандалы вышли из Скандинавии и осели вначале на Балтийском побережье. Далее они пошли в сторону Дуная, а затем переселились на Рейн. Были ли вандалы кочевниками? Конечно же, нет. Германские племена, к которым традиционная история относит вандалов, сражались в пешем строю, а конных отрядов у них было мало. Исключением могут быть готы, но готы овладели конным мастерством поневоле, так как поселились в причерноморских степях.

Но «вандалы славились своею конницею» («Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона»). Причем это утверждение касается начальной истории вандалов. С каких это пор германцы, жители лесов, стали славиться конницей? В мастерство аланов поверить могу, гуннов - тоже, даже готов, но вандалы - прекрасные конники? Это все равно, что заявить: викинги славились своей конницей. Родина вандалов, не забывайте, Скандинавия (по ТВ). Не выдерживает традиционная версия истории никакой критики. Но если вандалы - это готы, пришедшие из причерноморских степей, то поверить в такое утверждение уже можно. А Прокопий так и пишет: «Вандалы прежде жили около Меотиды». Меотида - напомню, Азовское море.

А вот другая информация из того же Брокгауза и Эфрона: это статья, посвященная германцам. Читаем: «Главная сила была в пехоте. Только у некоторых племен, тенктеров и хауков, существовала конница». То есть никак не могли германцы, жители центра Европы, славиться конницей. Не должно быть ее у них. У готов - могло, так как те жили в степях Причерноморья. Д. Клауде так и пишет: «Вестготское войско славилось хорошей конницей» («История вестготов»).

Что же получается: вандалы - это одна из групп готов? Близко, очень близко. Так и было первоначально, до их появления в Иберии. А в Иберии произошли изменения: в события вмешалась новая сила. Это были семиты-авары. Согласно альтернативной версии, появившиеся в седьмом веке на территории Причерноморья семиты-авары (иначе гунны) разгромили местные племена аланов, готов, булгар, свевов и др., которые, спасаясь от безжалостных захватчиков, бросились на запад. Однако вскоре вслед за ними ушли и авары. Часть семитов осела в Паннонии, другая часть, преследуя причерноморских кочевников, дошла до Иберии.

Тем временем авары, оставшиеся в Паннонии, вторглись на юг Балкан, осадили и захватили штурмом Византий (Трою), который к тому времени уже принадлежал другой группе семитских племензахватчиков - пеласгам. Пеласги бегут в Италию, где и обосновываются.

Трудно сказать, каким образом в Иберии происходила борьба причерноморских племен с аварами, достаточных данных для этого не сохранилось. Однако мы знаем итоги этого противостояния. Во-первых, вестготы победили вандалов, а по прошествии нескольких десятилетий они участвовали вместе с аланами на стороне римского полководца Аэция в битве с гуннами. По АВ, Аэций вместе с римскими войсками представлял пеласгов, которые утвердились в Италии. Аттила - вождь гуннов, то есть аваров, чьим центром была Паннония. А Галлия оказалась тем местом, где сошлись интересы двух смертельных врагов (еще с осады Византия-Трои): пеласгов и аваров.

Итак, мы видим, что вестготы - это союзники Аэция (т. е. пеласгов) и враги Аттилы (т. е. аваров-гуннов). Кстати, не следует забывать о практике пришельцев по замещению верхушки завоеванных ими племен на людей из своего состава. Это касается вождей и вестготов, и аланов, и вандалов тоже.

А враги вестготов вандалы, каково их отношение к пеласгам и аварам? Если вестготы, напавшие на вандалов, управлялись людьми пеласгийского рода, то резонно предположить, что вандалами управляли авары и их потомки. То есть вандалы должны были враждебно проявить себя по отношению к пеласгам (т. е. Аэцию, по ТВ). Что об этом говорит история?

К моменту появления вандалов в Северной Африке эти земли были римской провинцией, управляемой наместником Бонифацием. Именно он и был инициатором приглашения в Африку вандалов. Аэций и Бонифаций были врагами. Мало того, Бонифаций, узнав об успехах Аэция, поднимает восстание. Король вандалов Гензерих становится его союзником и главной опорой. Это все по ТВ, которая, таким образом, подтверждает верность альтернативной гипотезы, согласно которой вандалы, возглавляемые вождями из аварского племени, должны быть врагами пеласгов, т. е. Аэция.

Поэтому не случайно оказалось, что враги вандалов вестготы с частью аланов присоединились к пеласгам-римлянам, а разгромленные вандалы были вынуждены с другой частью аланов бежать в Африку.

КТО ВЫ, ВАНДАЛЫ?

Но кто же эти вандалы?

Альтернативная версия истории предполагает, что те побежденные племена, которые захватчиками не были уничтожены, возглавляли ставленники из числа семитов-победителей. Местная верхушка племен при этом безжалостно уничтожалась, в живых оставались только рядовые члены племени. Молодые жены и дочери вождей зачастую становились наложницами новых вождей, уже семитов. Однако дети от таких браков быстро ассимилировались в местной племенной среде.

Итак, как известно из ТВ, вестготы разгромили вандалов-силингов, а король последних по имени Фредбал попал в плен. Интересное имя германского вождя. А ведь семитское. Состоит из двух частей: -Бал- - это же семитский бог Баал (Ваал), другая составляющая имени -Фред- вполне может быть производным, например, от еврейского (т. е. семитского, сами же евреи здесь ни при чем, речь идет о близких к ним по языку семитах-аварах) слова «перуда», т. е. «единственный», от которого, кстати, происходит библейское имя Феруда. Вот и получается, что король вандалов носил имя Ферудбаал, т. е. Фредбал. А сами силинги, напомню, жили на юге Иберии, куда после их разгрома пришли асдинги.

Кто предводительствовал вестготами во время их войны с вандалами? Король по имени Валия. Опять же видим имя бога Ваала. Вестгот Валия (Ваалия) и вандал Фредбал (Фередбаал) - типичные семиты (пеласг и авар), вставшие во главе порабощенных ими племен.

Кстати, Иордан оставил нам сообщение, что одного из ранних готских королей звали Гад. А это, кто помнит, имя сына Исаака-Израиля, родившегося от одной из служанок Исаака и ставшего родоначальником одного из двенадцати еврейских колен. Возможно, это просто совпадение (как и то, что другим его сыном, родившимся от другой служанки, был уже известный нам Дан), но думаю, что это все же не так. Просто кто-то из членов колена Гада стал вождем одного из готских племен, не ушедших на запад и оставшихся в Причерноморье, в Крыму. Или же члены рода Гада возглавили готские племена, которые и получили свое название - готы, по имени Гада.

Сами же рядовые члены готских племен являлись для новых вождей племени не более чем слугами. В «Войне с вандалами» Прокопий писал: «Среди рабов Гелимера был некто Года, по происхождению гот, смелый, энергичный и физически очень сильный. Казалось, он был очень предан интересам своего господина. Этому Годе Гелимер поручил остров Сардинию как для того, чтобы охранять ее, так и для того, чтобы собирать ежегодную дань».

Гелимер - вандальский король. Некий Года (т. е. гот) был его рабом. И этот раб получил в управление остров Сардинию. Странно? Ничуть, если принять версию альтернативную. Все готы-германцы были рабами, т. е. слугами у семито-готских вождей. Кто-то был земледельцем, кто-то рядовым воином, а кто-то, как Года, выбивался в военачальники. Вот только правителями слуги-рабы быть не могут.

Как я уже говорил, вторым названием аваров было гунны. Это связано с тем, что настоящие (первоначальные) гунны (но гунны - название уже времен Нашествия, причем семитского происхождения, каким было настоящее имя этих местных племен, уже не восстановить) были угорским племенем Причерноморья, точнее Придонья. Именно им «повезло»: авары их не уничтожили, а сделав слугами, включили в свой состав, когда ушли на запад. Конечно же, в первую очередь, в качестве «пушечного мяса». Но именно гунны (это угры, не путать с гуннами более поздних десятилетий - потомков семитов и угров, которые и получили имя гуннов) и стали той первоначальной средой для ассимиляции семитов-аваров в массе местных племен.

Как звали вандальских королей? Годегизел (умер в 407 году). Первая половина имени указывает на его готское происхождение. Однако точно такое же имя встречаем у одного из бургундских королей. Другой же бургундец носил имя Гундомар (Gundomar), при этом в ряде источников его называют также Gundimar, Godomar, Godemar. То есть -Гундо- и -Годо- близки, почти одинаковы. Но Гундомар - имя, без сомнения, гуннское. Отсюда делаем вывод, что имя Годегизел предположительно может иметь не германское, а гуннское происхождение.

Годегизла сменяет Гунтарих. Первая половина имени указывает на гуннов, но концовка имени либо германского времен после Нашествия, либо латинского происхождения. Был вождем вандалов-асдингов во время их пребывания в Иберии.

А вот имена уже африканских вандальских королей. Гензерих. Либо гунно-германское, либо, что вероятнее, гунно-семитское имя. В этом случае имеем: гуннское -ген-, иначе -гун-, гунн и семитское -зер-, т. е. -сар-, царь. При этом латинское «rex» («рекс», немецкое «рих») есть производное от семитского «sar»: sar - sarex - rex.

Далее: Гуннерих. Гунно-латинское (или гунно-германское, в зависимости от трактовки окончания имени) имя, Гунтамунд - гуннское, Тразамунд - снова гуннское, Хильперик (Гильдерих) - вероятно, германское. И, наконец, Гелимер. Имя спорного происхождения.

Денарий Хильперика

Гензерих, с картины К. Брюллова

Кстати, Гензерих правил 50 лет. Многовато. Тем более что он к тому же был братом предыдущего вандальского короля Гунтариха, правившего до своей гибели, вероятно, более 20 лет. Вряд ли Гензерих принял бразды власти в молодом возрасте. И при этом умудрился править 50 лет! Скорее всего, сочинителям традиционной истории нужно было как-то заполнить временные лакуны. А это делается путем удлинения до неприличных размеров периода правления королей и вождей, зачастую просто выдуманных. Само имя вполне соответствует такому предположению: Гензерих - «Гуннский царь». После смерти Гензериха правили его старший сын и два племянника - и это продолжалось еще почти 50 лет! Какая была продолжительность жизни у королей этой династии! Почти 120 лет разделяют время правления первого дяди и последнего племянника. И это правда?

Король вандалов Гензерих. Миниатюра из рисованной книги Н. Маршалка. 1526 г.

Но и это далеко не все. Спустя 53 года после смерти долгожителя Гензериха на вандальский престол вступает его внук Гелимер. Насколько это маловероятно, покажет пример с нынешней английской королевой. Елизавета родилась в 1926 году. В 2006 ей исполнилось 80 лет. Гензериху в год его смерти, думаю, было не меньше, а больше (раз он правил 50 лет). Представьте, сколько лет будет внукам английской королевы в 2059 году. 77 и 75 лет соответственно. Даже для сегодняшнего времени многовато. Так сколько же лет было Гелимеру? Однозначно - много. Какая прекрасная продолжительность жизни была в древние времена!

Еще одна накладка ТВ заключается в том, что король асдингов Гунтарих погиб в 427 году СО ВСЕМ своим народом. Но, по ТВ, вестготы почти полностью уничтожили не асдингов, а силингов. То есть получается, что Гунтарих был вождем силингов? А его брат Гензерих, преемник Гунтариха, оказывается королем асдингов. Полная нелепица для ТВ. Как впрочем, и вся традиционная история «древнего» мира.

Помимо перечисленных имен вандальских королей тот же Прокопий Кесарийский оставил нам и имена других членов царского рода. Гензон, Гиларис, Оамер, Евагей, Цазон, Гибамунд. Где здесь германские корни имен? Что-то гуннское, что-то латинское, а что-то семитское.

Как видите, гуннская основа в списке имен вандальских королей явно преобладает. Но вандалы, по ТВ, - германское племя. Откуда гуннские имена у германских королей? Ответа у традиционной истории по-прежнему нет. Но АВ доказывает, что верхушка вандалов еще в Иберии стала чужеродной, гуннской (т. е. аварской, семитской).

Здесь, правда, возникает вопрос: как оказались гуннские имена у ряда вождей вандалов, когда те еще не были покорены гуннами-аварами? Думаю, нетрудно согласиться, что практически все имена предводителей варваров времен семитского нашествия совсем не сохранились. Дошедшие до нас имена вождей ранней германской истории появились стараниями средневековых историков-беллетристов. Думаю, что все эти Годегизлы и Гунтарихи - кальки с имен более поздних королей варварских племен, а к тому времени их родовая верхушка давно уже была заменена на потомков семитов и гуннов-угров. Вот почему имена первых вождей оказались во многом гуннскими.

Последние два имени вандальских королей с определенной долей вероятности можно принять за имена германского происхождения. Если это так, то появление германских имен - лишь следствие ассимиляции семито-гуннских королей среди простых воинов-германцев. Точно такую же картину мы видим и в древнерусской истории. Рюрик, Олег, Игорь - не славянские имена, которые сменяются чисто славянскими, начиная с князя Святослава. Правда, здесь есть небольшое уточнение: вряд ли несколько поколений вандалов смогли продержаться в Африке, эти земли вскоре захватили арабы. Зато Сицилия и юг Италии в раннее Средневековье были под властью германоязычных норманнов и Гогенштауфенов.

Герб Гогенштауфенов. Львы Иудейского царства

Откуда появилось название «вандалы»? Давайте подумаем. Вандалы - первоначально (до иберийского периода) второе имя готов, то есть вандалы - это готы. И лишь позже вандалы стали представлять собой германцев-готов, смешанных с аланами, свевами-уграми и другими небольшими этническими включениями, влившимися в их ряды по дороге из Причерноморья в Северную Африку. И разумеется, наличие семито-угорской племенной верхушки. Но вначале все-таки это были готы.

Но готы и вандалы, согласно ТВ, считаются выходцами из района южного побережья Балтики. Района, где традиционно обитали венеды (венеты, венды). Некоторые историки считают венедов славянами, некоторые - кельтами (в т. ч. и по АВ, венеды - кельты). Что нам говорит традиционная история? Готы пришли в Причерноморье из района южной Балтики (север Польши), но, с другой стороны, это место обитания венедов. То есть и готы и венеты жили в одном географическом регионе. Вот отсюда-то «стараниями» средневековых писателей и появилось у готов второе название - вандалы (т. е. венеды, венеты, венды).

А так как время прикрепления этого названия к готскому племени происходило в период раннего Средневековья, от которого дошло крайне мало исторических документов, то в более поздние времена, когда появились историки, профессионально оперирующие сформированной к тому времени традиционной хронологией, уже никто не знал причин того, почему готы получили такое второе название. Да и вандалов к тому времени уже принимали за совсем иное, не готское племя.

Но это предположение действенно лишь в случае, если первоначально название «вандалы» появилось у первых историков, отождествивших их с венетами, и только потом это имя могло стать нарицательным, обозначающим людей, бессмысленно уничтожающих культурные ценности. Вандалы, как известно из ТВ, в 455 году захватили Рим, «удачно» для традиционной хронологии уничтожив многие памятники античной культуры.

Для традиционной истории такое предположение о происхождении названия «вандалы» - нонсенс. Получается, что это «виртуальное» название привилось настолько, что со временем дало известный термин «вандализм». Как же так: готы (но не вандалы, этого имени еще не было) и аланы приходят из Африки, грабят Рим, спустя столетия их по имени венедов называют вандалами и только после этого появляется термин «вандализм», основанный на случае разграбления Рима? Это маловероятно, поэтому такой вывод, отрицающий альтернативную гипотезу о происхождении названия «вандалы», для сторонников ТВ был бы логичен.

Однако не будем забывать, что древнего и богатого античного Рима во времена раннего Средневековья еще не существовало, а следовательно, гото-аланские племена, вторгнувшиеся из Северной Африки на территорию Италии, не могли уничтожить античных памятников по причине того, что их, этих памятников еще не существовало, как и самого богатого Рима.

История о захвате вандалами Рима - не более как историческая фантазия традиционной истории, появившаяся на свет уже после создания рассказов о германском племени вандалов. А само слово «вандализм» появилось лишь после того, как фантазийные истории поведали нам о разгроме некими вандалами античного Рима.

Но эта сказочная история все же была основана на каких-то реальных событиях конца седьмого века. Что это были за события? Об этом разговор ниже.

«КАРФАГЕН ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗРУШЕН»

По традиционной версии истории, в 429 году вандалы и аланы переправились через Гибралтар и завоевали римскую провинцию Африка, взяв в 439 году Карфаген. Здесь было основано Вандальское королевство. В 455 году вандалы захватили и разграбили Рим. Со временем Вандальское королевство теряет свою былую мощь, а после того, как в 533-534 гг. византийский полководец Велизарий или по-другому Белизар (основа имени - от имени семитского бога Ваала, Ваал-сарий, т. е. «царь Ваал») разгромил вандальскую армию, королевство «вандалов и аланов» пало.

Карфаген был столицей Вандальского королевства. Карфаген. Знаменитый город, столица одноименного государства, долгие годы главного соперника Рима. В третью Пуническую войну в 146 году до нашей эры могущественный Карфаген был захвачен и разрушен до основания. Город пылал 16 дней, но даже этого мстительному Риму было мало: остатки пепелища были стерты с лица земли, а место, где стоял город, было проклято и посыпано солью.

Карфаген был уничтожен настолько тщательно, что многочисленные современные раскопки практически ничего не обнаружили. А ведь в те времена Карфаген был крупнейшим городом мира. И ничего от него не осталось! А вот от Карфагена начала новой эры следы сохранились.

Несмотря на проклятье Рима, при первом римском императоре Октавиане Августе Карфаген заново отстраивается и становится центром римской провинции Африка. Почему? Говорят, что место, на котором стоял Карфаген, было очень удобным, вот поэтому-де и решили заново отстроить город. Может быть и так, но каких трудов это стоило? Гораздо проще построить город на пустом месте, нежели на горелых развалинах. Построили, а через некоторое время численность городского населения достигла прежней отметки.

Но как же с проклятием этого места? Возможно, кто-то возразит: после проклятья прошло почти полтораста лет, многое позабылось. Полтора века - срок немалый. Однако и это не так. Как уверяет нас ТВ, в 122 году до н. э., то есть спустя всего лишь 24 года, римский сенат по предложению народного трибуна Гая Гракха решил восстановить Карфаген, присвоив ему другое имя - Юнония. Тогда попытка не удалась. Но ведь, получается, хотели восстановить, хотя прошло совсем немного времени после уничтожения этого злейшего врага Рима! Но так ли это?

Я думаю, пытливому уму не трудно предположить, что город вовсе и не восстанавливался, потому что и не разрушался. А события Пунических войн - опять же фантазии историков. Вот потому-то, наверное, археологи почти ничего и не нашли от тех времен. А свои неудачи историки объясняют тем, что трудно ожидать, чтобы через два с лишним тысячелетия что-либо могло сохраниться от древнего Карфагена. А если что-то и сохранилось, то из-за мощного слоя более поздних отложений и из-за постройки современного города Туниса поиск весьма проблематичен. Коротко и ясно: не нашли и не найдем.

После захвата города Велизарием и падения Вандальского королевства, Карфаген становится византийской провинцией. В 642 году у его границ появляются первые отряды арабов. Получив контрибуцию, арабы возвращаются в Египет. В Карфагене и близлежащих землях воцаряется анархия. В 670 году арабы захватывают город, а в 698 году Карфаген полностью разрушается арабами! Известно, что в более поздние века при строительстве города Туниса использовался камень из развалин древнего города.

И если от Карфагена пунических времен ничего не сохранилось, то от города времен нашей эры археологи смогли частично восстановить Тофет, квартал, считавшийся священным. Это было место, где в течение столетий приносили детей в жертву Ваалу.

Тофет сегодня

Насколько правдивы сообщения об арабской истории города, мы поговорим чуть ниже. А сейчас вернемся в пунические времена, когда Карфаген еще был крупнейшим государством в Средиземноморье. Заодно посмотрим, что на это скажет альтернативная версия истории.

К третьему веку до н. э. Карфаген подчиняет себе Северную Африку, Южную Испанию (а ведь это район будущей испанской провинции Андалузия, получившей свое название от племени вандалов), Сицилию, Сардинию, Корсику.

Владения Карфагена

У Карфагена была хорошая армия. Основу его пехоты составляли наемники со всего Средиземноморья. Наемной была и кавалерия, ее основу составляли нумидийцы и иберийцы, причем иберийская тяжелая кавалерия, вооруженная мечами, особенно ценилась. Это утверждает ТВ. Однако задумаемся, откуда в Иберии конница, причем отличная конница? Значительная часть территории Испании представляет собой горы и высокогорья, причем Испания - вторая после Швейцарии самая высокогорная страна Европы. Что там делать во времена ДО НАШЕЙ ЭРЫ кавалерии? Тяжелой кавалерии!

Зато пришедшие в раннее Средневековье из Иберии вандалы (т. е. готы, обитавшие до этого в причерноморских степях) и аланы как раз славились своей конницей. Что собой представляли в военном отношении нумидийцы (они жили к западу от Карфагена), писал Ливий: «…не имели никакого опыта войны пешком и в пешем строю были совершенно бесполезны». Конница нумидийцев комплектовалась из числа местной знати, пастухов и охотников. Внешне нумидийцы выглядели примерно как ливийцы и берберы, возможно, у них имелась и некоторая негритянская примесь.

Такими чернокожими представлял себе вандалов художник Брюллов

Не только с Римом вел войны Карфаген. Во время Греко-персидских войн он был в союзе с Персией, т. е. воевал с греками. А много веков спустя именно греки (византийцы) разгромили Карфаген (Вандальское королевство). По АВ - это не случайное совпадение.

По альтернативной версии, Греко-персидские войны, возможно, являлись дубликатом других войн: Византии и арабов. В этом случае под персами следует понимать арабов. Получается, что вандалы были союзниками арабов? Это объясняет информацию ТВ о том, что Карфаген вначале платил дань арабам, и лишь только потом (в 670 году) был ими захвачен. Для византийцев союзнические отношения Вандальского королевства с арабами вполне могли представляться как отношения вассальные. Отсюда и могла появиться неточность с якобы захватом Карфагена арабами.

Нет, вначале византийцы разгромили вандалов и захватили город и только позже, в 698 году это сделали арабы, разрушив его, что и создало миф о разрушении Карфагена римлянами.

Жил ли в Карфагене Ганнибал? То есть Гуннский Баал, ГунниБаал. Вряд ли, скорее всего, Ганнибала следует отождествлять с Аттилой, да и то как литературного персонажа, вобравшего в себя некоторые эпизоды биографии последнего. Карфагеняне были семитами, как и авары-гунны (по АВ). И Ганнибал и Аттила воевали с римлянами. Оба были гениальными вождями и полководцами. Да и смерть приняли почти похожим образом.

Вот так Ганнибал с войском переходил Альпы. Смешно!

В биографию Ганнибала не могли не войти и некоторые реальные исторические события, связанные с вандалами. Последним вандальским королем был Гелимер. К власти он пришел, войдя в союз с маврами и свергнув короля Хильперика. Маврами обычно называют мусульман Пиренейского полуострова и арабов и берберов Северной Африки. Кто мог считаться маврами (речь идет о ТВ) в первой половине VI века? Не знаю. Ислам еще не существовал, арабы еще не начинали своих походов, тихо живя в своей Аравии. Разве что берберы? Зато по АВ (а об этом я только что говорил) как раз и получается, что перед началом вторжения византийцев вандалы вступили в союз с арабами.

Как, по ТВ, отреагировали в Византии на переворот, произошедший у вандалов, когда был свергнут король Хильперик? Император Юстиниан был рассержен и приказал готовиться к войне с ними.

А вот события последних лет в жизни пунийского Карфагена. Ганнибал находится у власти, однако Рим требует его выдачи. Понимая, что отказ вызовет войну с Римом, которую Карфагену не выиграть, Ганнибал бежит из страны. Но это не спасает его родину от римского вторжения. Итак, правитель Ганнибал теряет власть и бежит, а римляне вскоре начинают войну. В вандальской истории правитель король Хильперик тоже теряет власть, а византийцы (ромеи) тоже вскоре начинают войну. Очередные странные (для ТВ, конечно) совпадения. Кстати, Ганнибал искал союза с сирийским царем, а вандалы с маврами, т. е. арабами. Здесь опять мы видим некоторые параллели.

Закончив разговор о тайнах вандалов, мы можем перейти к не менее интересным загадкам других германских племен.

Как и Аларих, Атаульф жаждал занять высокий пост в римском государстве, но не допускал и мысли о том, что ее может сменить империя, принадлежащая готам. Он отправился в Южную Галлию и нашел там достаточно добычи и вдобавок сумел вытянуть у римского правительства солидную сумму денег за то, чтобы сохранить некое подобие мира. В то же время Атаульф готовился к свадьбе с Галлой Плацидией, сводной сестрой императора. Благодаря такому браку он вошёл в семью правящей династии и смог остаться в провинции на относительно законных основаниях.

Между тем при императорском дворе наконец нашлась достойная замена для казненного Стилихона - римлянин по имени Констанций. Это был один из немногих людей на Западе, происходивших не из варварского племени и тем не менее способных вполне эффективно командовать войсками и даже иногда, при благоприятных обстоятельствах, одерживать победы.

Констанций решил, что самым выгодным способом борьбы с германскими захватчиками будет натравить одно племя на другое. С этой целью он убедил Атаульфа, что как сводный брат императора по жене и союзник Рима он обязан повести своих воинов против германцев, вторгшихся в Испанию. Атаульф так и сделал, возможно, потому, что собирался сам разграбить провинцию, однако в 415 г. его убили. Наследник вождя, Валлия, продолжил войну и практически уничтожил аланов, отогнал свевов в северо-западную часть провинции, а оставшихся вандалов прижал к морю на юге Испании.

Вестготы могли бы закончить начатое и окончательно уничтожить всех, кто поселился в Испании, но основная задача для того, кто натравливает своих соперников друг на друга, - не дать одному из них одержать полную победу. Императорский двор не посмел дать вестготам возможность покончить с остальными германцами и уговорил их уйти из Испании до того, как последние из их противников были окончательно разгромлены.

Валлия умер в 419 г., и вестготы покинули освобожденную провинцию и вернулись в Галлию уже под командованием его преемника, Теодориха I.

Даже в этом случае результаты кампании, в которой германцы сражались против своих родичей, сказались на Риме плачевно. Остготы под предводительством Теодориха поселились в Юго-Западной Галлии. Еще в 418 г. (1171 г. AUC) они заложили основы того, что впоследствии стало называться Тулузским королевством, по имени главного города, где находился двор короля. Это было первое из германских королевств, и, в отличие от ранее возникавших на территории Империи варварских государств, они не признавали главенства Рима. Это были независимые державы, которые надолго появились на карте (в том или ином виде созданные германцами королевства просуществовали в течение трёхсот лет).

Надо сказать, что эти государства считались союзниками Империи и обычно находились с ней в дружеских отношениях. Тем не менее, теперь юго-запад Галлии принадлежал вестготам, и с течением времени они мало-помалу завладевали всем западом Европы. Таким образом, давно воспринявшими римскую культуру крестьянами некогда захваченных земель начала править аристократия германских землевладельцев.

Замечательно то, как быстро германцы превратились из беглецов в обладателей собственных независимых земель. В 376 г. их племена пересекли нижнее течение Дуная, спасаясь от гуннов, которые собирались поработить их, а через каких-нибудь сорок лет отобрали у римлян около тысячи квадратных миль их территории и стали господами этой земли под владычеством собственного короля, Теодориха I, и император Запада вынужден был признать его равным себе.

Гейзерих, король вандалов

В Испании вандалы, измочаленные и избитые во время бешеной атаки вестготов, с трудом удерживались на самой южной оконечности провинции, но, к счастью, именно это обстоятельство подсказало им наилучший выход из положения. Они нашли себе земли, где ещё в течение ста лет жили в славе и мощи - римскую часть Африки, включавшую в себя североафриканское побережье к западу от Египта со столицей Карфагеном.

Эти места многое дали христианской истории: здесь базировались приверженцы ересей пуританского толка (таких, как монтанизм и донатизм), отсюда были родом такие писатели раннехристианской эпохи, как Тертуллиан и Киприан. Теперь, ближе к концу той части истории, которая целиком принадлежала Риму, здесь в 354 г. родился величайший из отцов церкви, Аврелий Августин. Его семья жила в маленьком африканском городке примерно в 150 милях к западу от Карфагена. Мать Августина была христианкой, а отец - язычником, и сам он не сразу определился в том, какую религию желает исповедовать. В юности он склонялся к новой секте людей, называвших себя манихейцами по имени своего основателя, Мани, родившегося в Персии в 215 г.

Мани создал религию, во многом схожую с митраизмом, а тот, в свою очередь, заимствовал у персидских религий понятие о двух равновеликих силах: добре и зле (сами иудеи заимствовали идею такого дуализма в то время, когда они жили под властью Персидской империй, только после этого сатана, или Князь тьмы, становится противником Господа Бога в священных книгах евреев, однако разница между ними и манихеями состоит в том, что ни иудеи, ни пришедшие позднее христиане не считали сатану равным Богу ни по силе, ни по значению).

К персидскому дуализму Мани добавил строгую мораль, заимствованную у христиан и иудеев, так что, несмотря на все преследования на родине, религия распространилась по Римской империи как раз перед тем, как христианство получило официальное признание. Диоклетиан относился к манихеям с глубочайшей подозрительностью, поскольку считал, что они могут быть агентами Персии. В 297 г. из этих соображений он начал кампанию против этой секты - такую же, как шесть лет спустя против христиан. Однако ни одна из них не принесла императору ожидаемого результата.

На некоторое время легализация христианства помогла распространиться религии манихейцев, но через некоторое время выяснилось, что императоры отдают предпочтение христианству или арианству. Ереси могли процветать в то время, когда все христиане были бесправными и гонимыми, а в новой ситуации столкнулись с куда большими трудностями, поскольку их преследовали и собратья по религии. Таким образом, многие последователи сект предпочли расстаться со своими верованиями и обратиться к манихейству.

Есть нечто драматическое в космическом столкновении сил зла и сил добра. Мужчины и женщины, поддерживавшие то, что считали хорошим, ощущали себя участниками вселенской битвы и видели в своих противниках сторонников всего злого, что только есть на земле, и, несмотря на их временное преимущество, считали, что те обречены на финальное поражение. Для тех же, кто смотрел на мир как на огромный заговор (некоторые полагали, что все вокруг находится во власти злых людей или сил), манихейство было особенно притягательно.

Ко времени юности Августина эта секта достигла своего расцвета, и молодой человек поддался ее влиянию. Кроме того, его очень интересовал неоплатонизм, и он с огромным интересом читал работы Плотина. Однако, как оказалось, увлечение и тем и другим было всего лишь ступенями в развитии будущего богослова. Бесконечные поиски истины вкупе с влиянием сильной и верующей матери в конце концов привели его к христианству. В 384 г. Августин отправился в Медиолан (в то время столицу и религиозный центр Западной империи), и епископ Амвросий Медиоланский обратил его. В 387 г. молодой человек наконец принял крещение.

Августин вернулся в Африку и в 395 г. стал епископом Гиппона, маленького морского порта к северу от того места, где он родился. Здесь он жил в течение тридцати четырех лет, и благодаря этому городок, который иначе остался бы никому не известным (примечательным было разве что то, что, возможно, именно там тремя столетиями раньше родился историк Светоний), знает весь христианский мир.

Письма Августина расходились по всей империи, из его проповедей составляли книги, и, кроме того, он сам написал множество работ, посвященных различным вопросам теологии. Богослов твердо боролся с различными ересями, процветавшими в Африке, и верил (возможно, в большой степени благодаря своим юношеским заблуждениям) в изначальную греховность всего рода человеческого. По его мнению, каждый индивидуум рождался с пятном «первородного греха» с того самого времени, как Адам и Ева ослушались приказания Господа в Эдемском саду. Пятно это могло смыть только крещение, и каждый ребёнок, умерший без него, обречён был на вечное проклятие. Кроме того, он верил в «предназначение», существующий с самого начала времен божий замысел, направляющий каждую стадию развития человеческой истории и неизменный. По мнению Августина, все, что только могло случиться, было изначально предначертано Создателем.

Вскоре после того, как он получил сан епископа, Августин написал книгу под названием «Исповедь» - очень личную и, по всей вероятности, правдивую автобиографию, в которой он не забыл упомянуть о грехах своей молодости. Эта книга не потеряла популярности и по сей день.

Поле разграбления Рима Аларихом Августин написал другую книгу: большой труд, называвшийся «О граде божьем», призванный защитить христианство от новых нападок язычников. Они говорили, что Рим достиг мирового могущества и ни разу не был низвержен до тех пор, пока хранил веру в богов своих предков, и их недовольство появлением новых святынь привело к тому, что в город ворвались варвары. Они спрашивали: «Где же был ваш христианский Бог и почему он не смог защитить свою столицу?»

Августин перебрал всю известную ему историю, доказывая, что все государства переживали взлеты и падения и что это есть часть единого божественного замысла. Рим не был исключением: все, что вознеслось, со временем должно рухнуть. Однако, замечал богослов, когда германцы грабили город, то отнеслись к жителям мягко и не тронули религиозные святыни, а языческие боги не могли сделать то же самое для своих поклонников. В любом случае, заканчивал он, упадок Рима - это всего лишь прелюдия к созданию последнего города - небесного Града Божьего, который никогда не будет разрушен, но будет стоять как величественное завершение плана Создателя.

Одним из учеников Августина был Павел Оросий, родившийся в Таррагоне, в Испании. По просьбе своего учителя он написал книгу по мировой истории, которую назвал «История против язычников» и посвятил Августину. Он также пытался доказать, что Римская империя пала из-за грехов языческой эры и что христианство не разрушило ее, но, напротив, помогло спасти то, что ещё осталось.

Свою великую книгу Августин закончил в 426 г. и остаток жизни провел, наблюдая за ещё худшими бедами, чем те, что происходили раньше: бедами, которые принесли государству интриги двора в Равенне, приведшие к тому, что вандалы с южной оконечности Испании пришли в Африку.

Гонорий умер в 423 г. (1176 г. AUC) там же, в Равенне, после двадцати восьми лет бесславного правления, ставших катастрофическими для Империи. Его не беспокоило то, что за это время Рим был разграблен и несколько провинций уплыло из его рук: этот человек был и оставался полнейшим ничтожеством.

Полководец Гонория Констанций, женился на его сводной сестре Галле Плациде, вдове Атаульфа Вестгота, и на некоторое время стал Констанцием III, владыкой Запада. На этой части Империи словно лежало какое-то проклятие: сильные правители быстро умирали, зато ничтожества продолжали жить. Семь месяцев спустя после своего избрания Констанций III умер, и, когда, два года спустя, за ним последовал Гонорий, его сын унаследовал престол.

Мальчику, правившему под именем Валентиниана III, было всего шесть лет; он был внуком Феодосия и по материнской линии правнуком Валентиниана I. Из-за своего возраста император ничего не значил в политической жизни, и вокруг плелись интриги за право влиять на его решения. Конечно же в этом вопросе право первенства принадлежало его матери, и потому вопрос был только в том, кто сможет влиять на нее. За это право боролись два полководца, Флавий Аэций и Бонифаций. Первый, вероятнее всего, происходил из какого-то варварского племени; в любом случае он провел несколько лет у Алариха в качестве заложника, а позднее ещё несколько лет у гуннов, так что это оказало на него определенное влияние. В 424 г. он вошел в Италию во главе армии, состоявшей из варваров, включая гуннов (впрочем, надо заметить, что в то время все солдаты были варварами), и занял то место, которое оставалось за ним в течение всей его жизни.

Несмотря на то что Бонифаций был не менее способным полководцем, Аэций совершенно затмил его. Военачальника сделали правителем Африки и таким образом убрали из Равенны, совершенно отстранив от политической жизни. Аэций смог в полной мере влиять на мать императора, не боясь соперников.

В Африке Бонифаций осознал всю невыгодность своего положения и задумался о восстании. В страхе полностью потерять свое политическое влияние он готов был применить для сокрушения врага любое орудие и сделал ужасную ошибку: позвал к себе на помощь варваров.

Самыми ближними, к кому он мог обратиться, были вандалы. В то время они всё ещё находились на юге Италии и положение их было настолько непрочным, что, как правильно рассудил Бонифаций, они были бы рады пойти к нему на службу. Он не предусмотрел, да и не мог предусмотреть, что племя только что выбрало себе нового вождя, Гейзериха, которому в то время было уже около сорока. Этот человек оказался одной из самых примечательных личностей того времени.

В 428 г. (1181 г. AUC) Гейзерих принял предложение Бонифация, и с помощью предоставленного им флота около 80 тысяч вандалов переправились на побережье Африки. Несмотря на это, Гейзерих вовсе не собирался ставить себя в положение наёмника, когда огромный континент лежал у его ног.

Ситуация благоприятствовала вождю вандалов. В холмистых и пустынных районах Мавритании и Нумидии жили местные племена, которые никогда полностью не покорялись римским наместникам, правившим из прибрежных городов. Кроме того, там были донатисты и прочие еретики, недовольные суровостью епископа Августина и готовые объединиться с варварами-арианами против владычества христиан.

Бонифаций осознал свою ошибку и помирился с императорским двором (в то время Аэций находился в Галлии). Однако к тому времени воины Гейзериха уже заполонили Африку, за исключением нескольких прибрежных городов: Карфагена, Гиппона и Кирты (последняя находилась в сотне миль к западу от резиденции епископа).

Гейзерих осадил Гиппон, который держался два года благодаря тому, что припасы туда можно было доставлять морем. Впервые за долгое время объединившиеся, Восточная и Западная империи совместно поддерживали город, но это ни к чему не привело, поскольку обе посланные Бонифацием армии Гейзерих разбил на берегу Африки. В 431 г. Гиппон пал, но его епископ, Августин, не увидел этого. Он скончался во время осады.

Бонифаций вернулся в Италию и там столкнулся в бою со своим вечным противником, Аэцием. Ему удалось победить, но вскоре после окончания сражения полководец скончался от ран.

В 435 г. Гейзерих заключил договор о признании африканского королевства вандалов с императорским двором в Равенне и таким образом упрочил свое положение. Римляне давно жаждали этого мира, поскольку Египет был основным имперским поставщиком зерна, и с их точки зрения можно было позволить кому угодно править Африкой, лишь бы эти поставки не прекращались.

Согласно условиям договора Гейзерих обязался не трогать Карфаген (который ещё не был завоеван). Король согласился - но только до тех пор, пока это было ему выгодно. В 439 г. (1192 г. AUC) он отправился со своими солдатами в Карфаген, захватил его и сделал своей столицей, базой для флота, который на двадцать лет сделал его ужасом Средиземноморья.

Аттила, вождь гуннов

В то время как вандалы захватили юг империи, а вестготы твердо расположились в ее западных провинциях, с севера надвигалась ещё одна большая угроза. Гунны снова начали мигрировать на запад.

Поход начался почти сто лет назад, и за это время они продвинулись от Центральной Азии до равнин к северу от Чёрного моря, вытеснили вестготов на территорию Римской империи и начали свое долгое наступление, которое привело Западную Европу на грань катастрофы.

В то время, когда готы и вандалы завоевывали себе победу, гунны вели себя сравнительно тихо. Они совершали грабительские набеги на границах империи то в одном, то в другом месте, но не пытались вторгнуться в ее пределы. Отчасти это происходило потому, что Восточная империя была лучше защищена, чем Западная: после того как в 408 г. умер Аркадий, на престол взошел его семилетний сын, Феодосий II (или, как его ещё называли, Феодосий Младший). Достигнув совершеннолетия, он оказался более сильным правителем, чем был его отец, и вдобавок отличался обаянием и доброжелательностью, снискавшим ему популярность в народе. Во время его долгого правления, длившегося сорок лет, положение Восточной империи несколько стабилизировалось. Он расширил Константинополь и усилил его оборону, открыл новые школы и собрал государственные законы в книгу, названную в его честь «Кодексом Феодосия».

Персы (давние враги, на время забытые из-за угрозы нашествия северных варваров) получили отпор во время двух относительно удачных войн, и в то время как западные границы империи постоянно подвергались испытанию, восточные оставались нерушимыми.

Всё шло хорошо до того момента, пока вождями племени гуннов не стали два брата, Аттила и Бледа. Первый, всегда доминировавший в этом союзе, сразу же предпринял устрашающий рейд в сторону Рима и таким образом вынудил Феодосия согласиться на выплату дани в 700 фунтов золота за каждый мирный год.

Аттила сдержал свое обещание и действительно сохранял мир, но очень недолгое время, которое он использовал для того, чтобы увеличить мощь своей армии и отправить своих конников покорять славян, живших на равнинах Центральной Европы, ближе к востоку. Кроме того, он отправил свои войска на запад, и они вторглись в Германию, сильно ослабевшую и обезлюдевшую из-за того, что множество людей перебралось на запад Империи.

Давление гуннов в западном направлении заставило ещё несколько германских племен отступить и пересечь Рейн. Это были бургувды, отдельные отряды которых участвовали ещё в наступлении свевов. Теперь, в 436–437 гг., отдельные группы бургундов снова отправились в Галлию и после того, как поражение, нанесенное им Аэцием, разбило их мечты о дальнейших завоеваниях, поселились в юго-восточной части провинции.

Кроме бургундов, гунны согнали с насиженных мест ещё и франков. Еще сто лет назад они пытались перебраться в Галлию, но Юлиан так основательно разбил их войска, что с тех пор подобных попыток не предпринималось. Теперь же они оккупировали северо-восточную часть Галлии, но римскому полководцу удалось остановить и их приближение.

В 440 г. ещё одна группа германских племен: англы, саксы и юты, прежде обитавшие к северу и северо-востоку от франков в тех местах, где теперь находится Дания и Западная Германия, вынуждены была пересечь море. Они вторглись в Британию, снова впавшую в варварство после ухода римских легионов, и в 449 г. в современном графстве Кент (на юго-востоке острова) появилось первое поселение ютов. В течение столетий после этого англосаксы постепенно расселялись на севере и западе Британии, подавляя яростное сопротивление местных племён - кельтов. В конечном счете, некоторые из них перебрались на северо-западное побережье Галлии и основали государство, впоследствии известное как Бретань.

В 445 г. (1198 г. AUC) умер Бледа, и Аттила, лишённый его сдерживающего влияния, стал полновластным правителем огромной империи, простирающейся от Каспийского моря до Рейна. Ее границы полностью повторяли северные границы римского государства. Военачальник решил вести более активную политику и вторгся в Восточную империю, правителям которой до сих пор удавалось откупаться от него тонной золота в год (за последнее время размеры дани выросли).

Феодосий II умер в 450 г. (1203 г. AUC), и престол Империи унаследовала его сестра Пульхерия. Она понимала, что не справится со множеством трудностей без мужской поддержки, и потому вышла замуж за Марциана, фракийца, хотя и незнатного, но отличавшегося способностями к командованию армий.

Такие изменения в составе правительства дали о себе знать почти сразу же: когда Аттила прислал за ежегодной данью, то получил отказ и приглашение немедленно начать войну.

Военачальник гуннов отказался принять вызов Марциана. Он не собирался затевать сражение с опытным полководцем, способным доставить немало хлопот, когда на западе лежали земли, которыми правил слабый император. Существует легенда, что сестра Валентиниана III, Гонория, которую за неблаговидные поступки заключили в тюрьму, тайком прислала Аттиле свое кольцо и предложила прийти и потребовать ее руки. Это могло бы послужить вождю гуннов предлогом начать вторжение, которое он и без того уже давно планировал.

Практически сразу же после того как Марциан стал императором и прислал ему вызов, на который он не ответил, Аттила был готов пересечь Рейн и войти в Галлию.

Уже целое поколение провинция была сценой, на которой разыгрывались битвы между Аэцием, представлявшим императрицу, и различными германскими племенами. Полководец творил чудеса: ему удалось удержать вестготов на юго-западе, бургундов на юго-востоке, франков на северо-востоке и бретонцев на северо-западе. Основная часть Центральной Галлии по-прежнему принадлежала Риму. Иногда Аэция называют «последним римлянином» за эти победы, ведь Империи больше не удавалось их одерживать.

Ситуация изменилась: навстречу полководцу шли не германцы, спасающиеся от нашествия гуннов, а сами гунны. Когда Аттила со своими войсками в 451 г. (1204 г. AUC) пересек Рейн, Аэций вынужден был заключить союз с Теодорихом I, королем вандалов. Между тем франки и бургунды также осознали опасность и стали стекаться на помощь римской армии.

В Северной Галлии встретились две армии: одна под командованием Аттилы, включавшая в себя подкрепление из числа воинов германских племен, покоренных гуннами (в частности, остготов), и другая под командованием Аэция, состоявшая из вестготов. Они столкнулись в том месте, которое называлось Каталау некой равниной по имени кельтского племени, обитавшего там. Главный город этой местности назывался Шалон (он находился примерно в девяноста милях от Парижа), и таким образом у битвы, произошедшей между готскими армиями, есть два названия: битва при Шалоне или битва на Каталаунской равнине, но в любом случае нужно отметить, что тут сражение происходило между родственными племенами.

Аэций расположил свои войска на левом фланге, а вестготов - на правом. Более слабые его союзники оказались в центре, куда, по мнению полководца, должен был прийтись основной удар (Аттила всегда находился в центре своих войск). Так и случилось. Гунны ударили в лоб и пробились вперед, оба крыла сомкнулись вокруг них, окружили и перебили.

Если бы римский полководец поставил себе задачу достойно завершить это сражение, гунны были бы полностью уничтожены и их вождь убит, но Аэций всегда был в большей мере политиком, чем военачальником, и он рассуждал, что вестготам нельзя позволять довершить начатое и одержать полную победу над врагом. В сражении погиб старый король Теодорих, и здесь Аэций увидел шанс ослабить своих союзников. У него в заложниках на случай, если вестготы решат перекинуться на сторону своих сородичей, находился сын короля, Торизмунд, и полководец, сообщив ему о смерти отца, предложил взять свою армию и мчаться домой для того, чтобы кто-нибудь не опередил наследника и не занял престол. Исчезновение вестготов дало возможность Аттиле вместе с остатками его войска улизнуть с поля боя, зато теперь Аэций мог быть уверен, что его недавние союзники немедленно ввяжутся в небольшую гражданскую войну. Его расчеты оказались верными: Торизмунд стал королем, но не прошло и года, как он погиб от руки своего младшего брата, и тот сел на престол под именем Теодориха II.

Это сомнительное дело под Шалоном действительно удержало Аттилу от завоевания Галлии, но не остановило продвижение гуннов и таким образом не заслуживает чести называться «решающей победой», как склонны считать историки.

Аттила реорганизовал свою армию, собрался с силами и в 452 г. вторгся в Италию, под тем предлогом, который предоставила ему Гонория, предложив жениться на ней. Он осадил Аквилею, город на северном побережье Адриатики, и через три месяца взял и разрушил его. Некоторые из местных обитателей, спасая свою жизнь, укрылись в болотистой местности на западе, и историки говорят, что таким образом зародилось поселение, которое впоследствии стали называть Венецией.

Италия оказалось беззащитной против кочевников, которые хвалились тем, что «трава никогда не вырастет там, где прошли копыта наших коней». Священники провозгласили их оружием, с помощью которого Господь наказывает грешников, или «бичом божьим».

Никто не помешал Аттиле подойти вместе со своей армией к Риму. Валентиниан III укрылся в Равенне, точно так же как в свое время в страхе перед Аларихом это сделал Гонорий. Единственный, кто мог бы противостоять орде кочевников, был епископ Рима Лев, возведенный в этот сан в 440 г. За его дела историки прибавили к его имени титул Великий.

То, что в то время римская кафедра стала несомненным лидером в западном церковном мире, не было исключительно его заслугой. Перенос столицы из Медиолана в Равенну подорвал авторитет местного епископа, а формирование варварских королевств в Галлии, Испании и Африке уменьшило влияние и других священнослужителей.

Обращение «папа» в значении «отец» на многих языках принадлежало всем священникам. Во времена поздней Римской империи так стали называть епископов и в особенности самых влиятельных из них.

Когда Лев был епископом Рима, на западе к нему начали обращаться «папа», вкладывая в это слово особый смысл. Оно стало общеупотребительным, и потому его считают основоположником института папства.

Лев непременно участвовал во всех религиозных диспутах своего времени и не стеснялся вести себя так, как будто был главой всей церкви. Это мнение передалось всем остальным; папа показал свою силу, начав суровые репрессии против манихеев, и таким образом организовал кампанию, которая покончила с их попытками спорить с христианством за право владеть сердцами и душами людей (религия не умерла, но вынуждены была уйти в подполье и породила многие ереси, возникшие в период Средневековья. Особенно сильно её влияние было заметно на юге Франции).

Своими действиями в отношении Аттилы Лев дополнительно поднял свой престиж. За неимением политических лидеров Риму приходилось рассчитывать только на помощь своего епископа, и эта помощь пришла: с беспримерным мужеством папа вместе со своей свитой отправился на север, чтобы встретиться с вождем гуннов. Свидание произошло в 250 милях к северу от Рима, на реке По. Лев появился при всех регалиях своего сана и со всей возможной торжественностью объявил Аттиле, что тот должен забыть о мысли напасть на священный город Рим.

Согласно легенде, твердость Льва, его величественная внешность и ореол папства смутили военачальника, вызвали у него благоговение (или священный страх) и принудили повернуть назад. В конце концов, не стоило забывать о том, что Аларих умер вскоре после разграбления Рима. Возможно, свои слова папа подкрепил чем-нибудь более существенным: крупным выкупом за отказ от руки Гонории, и золото оказалось не менее серьезным аргументом, чем страх Господень.

В 453 г. (1206 г. AUC) Аттила покинул Италию и вернулся в свой лагерь, где женился, хотя и так содержал огромный гарем. После шумного празднества он удалился в свою палатку и в ту же ночь умер при таинственных обстоятельствах.

Его империю разделили между собой многочисленные сыновья, но скоро она исчезла под натиском германцев, восставших в тот момент, когда они услышали о смерти вождя гуннов. В 454 г. они разбили кочевников и рассеяли их войска. Угроза нашествия миновала.

Недолго после этого прожил и великий противник Аттилы. С точки зрения императорского двора, их полководцу слишком долго и слишком сильно везло. Сперва он одолел своего соперника, Бонифация, затем врага империи Аттилу, а в промежутке умудрялся держать в повиновении многочисленные германские племена. Армия была слепо предана своему военачальнику, и повсюду его сопровождали орды варваров-телохранителей.

Никчемный император достиг зрелости и уже четверть столетия пробыл на престоле исключительно благодаря военным способностям своего полководца, но не хотел оказаться на вторых ролях. Ему не нравилось то, что пришлось согласиться устроить свадьбу собственной дочери с сыном Аэция, и когда прошел слух, что военачальник хочет отдать ему престол, то Валентиниан III поверил этому так же легко, как в свое время его дядя Гонорий поверил подобным же измышлениям относительно Стилихона. Более того, в какой-то мере Аэций сам предопределил свой конец, поскольку по высокомерию и самодовольству пренебрег необходимыми мерами предосторожности.

В сентябре 454 г. он пришел на встречу с императором для того, чтобы окончательно обсудить условия брака между их детьми, и не взял с собой охрану. Обсуждаемый вопрос лишь подтвердил подозрения Валентиниана. Внезапно он выхватил меч и набросился на Аэция. Это был сигнал - в тот же момент придворные окружили полководца и мгновенно изрубили его на куски.

Предательство ни в коей мере не помогло Валентиниану обрести спокойствие. Произошедшее не только сделало его исключительно непопулярным в империи, надеявшейся на защиту опытного полководца, но и привело к смерти так же верно, как если бы он совершил самоубийство вместо убийства. Полгода спустя, в марте 455 г. (1208 г. AUC), двое людей, в свое время бывших личными телохранителями Аэция, подстерегли императора и зарубили его насмерть.

Валентиниан был последним мужчиной-правителем по линии Валентиниана I. Последней в этом роду была Пульхерия, жена императора Марциана. Она умерла в 453 г., и на этом прекратилась династия, члены которой правили государством почти сто лет. Муж пережил её на четыре года.

Гейзерих, король вандалов

В обеих частях Империи теперь пришлось выбирать новых правителей.

Самым могущественным человеком в Константинополе был германец Аспар, командир варварских войск, охранявших столицу. Он без труда мог бы стать императором, но понимал, что как арианин не может рассчитывать на полную поддержку населения. Грядущее столкновение с оппозицией не стоило вложенного труда, и он решил возвести на престол какого-нибудь малозначащего человека, исповедующего католицизм, и через него править государством. Выбор Аспара пал на Льва Фракийского, немолодого и уважаемого военачальника. Побочным эффектом этого избрания было изменение в приоритете при коронации императора: в свое время для этого требовалось согласие сената, затем армии, а теперь пришел черед церкви. Лев I получил свою пурпурную диадему из рук патриарха Константинопольского, и с тех пор это стало привилегией первосвященника.

Как прежде Марциан, этот полководец сделал куда больше, чем от него ожидали. Прежде всего он не согласился стать марионеткой Аспара и с первого же дня старался упрочить свое положение. С этой целью новый император заменил дворцовую гвардию, состоявшую из германцев, уроженцами Исаврийских гор, племенем с востока Малой Азии. Такая перестановка означала, что ему больше нечего бояться смерти от рук собственных телохранителей в том случае, если он перейдет дорогу Аспару. Безопасность императора была гарантирована тем, что он отдал свою дочь вождю исаврийцев, принявшему греческое имя Зинон.

Этот ключевой маневр символизировал расхождение в истории Восточной и Западной империи: в то время как со времен смерти Феодосия I Запад становился все более германским, на Востоке шёл обратный процесс. После убийства Руфина германцам все труднее становилось действовать как хозяевам страны, а в правление Льва I их все больше вытесняли исаврийцы и другие племена, пришедшие из-за границ государства. Таким образом, сформировалась национальная армия, которая могла защититься от внутреннего врага и в течение следующей тысячи лет помогала Востоку жить более или менее спокойно.

После смерти Валентиниана III на престол Западной империи взошел римский патриций Петроний Максим. Для того чтобы придать своему избранию видимость законности, он принудил вдову своего предшественника Евдоксию стать его женой. Согласно преданиям, она отказывалась от этой партии, поскольку, во-первых, презирала немолодого императора, а во-вторых, подозревала, что он причастен к убийству её первого мужа.

В это время на Западе самой влиятельной личностью был пожилой уже Гейзерих, король вандалов. Ему было за шестьдесят, и под его предводительством племя владело Африкой уже около четверти столетия, но воинственность его ничуть не иссякла. Другие могущественные правители, его современники, Аттила и Теодорих, были мертвы, но он по-прежнему оставался в силе.

Более того, в V столетии он единственный из варварских королей построил свой собственный флот, и хотя не смог стать единовластным правителем Африки, как это было с римлянами (местные племена вернули себе Мавританию и часть Нумидии), но по морю его войска могли добраться куда угодно. Гейзерих владел Корсикой, Сардинией, Балеарскими островами и даже частью побережья Сицилии. Он совершал набеги вдоль прибрежной полосы материка то на востоке, то на западе, и при его жизни, казалось бы, возродилась древняя империя Карфагена. Теперь Рим столкнулся с ней точно так же, как это было семьсот лет назад, но это не был прежний могущественный и непобедимый город. Мало того что римляне и сами ничего не могли противопоставить могущественному вандалу, но императрица Евдоксия сама предложила Гейзериху напасть на столицу, описывая ее слабость и гарантируя успех. Вероятно, она пыталась спастись от ненавистного мужа даже ценой разрушения родного города.

Такое приглашение Гейзериху не нужно было повторять дважды. С приходом июня 455 г. (1208 г. AUC) его корабли появились в устье Тибрa. Император Петроний пытался бежать, но погиб от рук перепуганных жителей, пытавшихся таким образом умилостивить завоевателя. Вандалы беспрепятственно вошли в город.

Папа Лев пытался использовать свое влияние, чтобы воздействовать на Гейзериха так же, как в свое время на Аттилу, но на этот раз ситуация резко переменилась. Вождь гуннов был язычником, в котором нетрудно было пробудить религиозный трепет торжественным выходом, но для арианина Гейзериха слова католического епископа не значили ничего. Спустя сорок пять лет после Алариха Рим был разграблен во второй раз. В этой ситуации была некая горькая ирония, ведь завоеватели пришли из Карфагена, и нетрудно было представить себе призрак Ганнибала, с радостью следящий за уничтожением своего давнего врага.

Гейзерих был человеком практичным: он пришел за добычей и не собирался чинить бессмысленные разрушения или садистски терзать население города. В течение двух недель его воины систематически прочесали весь город и забрали все ценное, что можно было снять и увезти с собой в Карфаген, так что Рим после их вторжения остался нищим, но фактически не поврежденным, как и после нашествия варваров Алариха. Самое странное, что ограбленные римляне стали называть словом «вандал» тех, кто неразумно крушит все вокруг себя, и слово в этом значении дошло до наших дней, хотя ничего такого, как мы видим, на самом деле не было.

Среди прочего Гейзерих увёз с собой священные сосуды иудеев, которые Тит перенёс в Рим из разрушенного Храма почти четыреста лет назад. Они тоже отправились в Карфаген.

Что касается Евдоксии, то она получила то, что заслужила. Вместо того чтобы вернуть ей свободу и восстановить поруганную честь, холодный и лишённый сентиментальных чувств Гейзерих отобрал у неё все драгоценности и вместе с обеими дочерьми отправил в Африку в качестве пленниц.

Разграбление Рима вызвало прилив меланхолии и рассуждений об исторической справедливости, в том числе и у многих историков того времени, в частности у Гая Соллия Аполлинария Сидона. Этот галл родился в 430 г. и пережил все стадии заката Западной империи. Он напомнил о том, каким образом, согласно известной легенде, был создан Рим.

Ромул и Рем на рассвете ждали знамения, и второй из них увидел шесть орлов (или грифов), а первый - двенадцать. Знамение было более благоприятным для Ромула, и именно он построил город.

В римской истории существовало поверье, что эти птицы символизировали столетия существования Империи. Таким образом, если бы основателем ее столицы стал Рем, то она просуществовала бы шестьсот лет, то есть до 153 г. до н. э. Примерно в это время был наконец-то уничтожен Карфаген. Историк спрашивал себя: неужели в этом случае римляне проиграли бы Ганнибалу в битве при Каннах и тогда в течение ближайших пятидесяти лет погибли бы от рук своих врагов?

Поскольку город всё-таки выстроил Ромул, ему было отпущено двенадцать столетий жизни, по одному на каждого увиденного орла. Это время закончилось в 447 г. (1200 г. AUC), и вскоре после этого Гейзерих пришел, чтобы уничтожить Рим (можно было подумать, что рано или поздно Вечный город должен был погибнуть от руки карфагенца). «Теперь, о Рим, ты знаешь, что тебе назначено», - писал Сидон.

Рицимер, вождь свевов

За то, что осталось от западной части римского государства, снова сражались два военачальника, каждый из которых в свое время служил под командованием Аэция. Одним из них был Марк Авит, происходивший из старой галльской семьи, а другим - Рицимер, сын вождя племени свевов.

Авит в своей родной провинции проводил ту же политику, что и его бывший начальник, то есть пытался использовать различные варварские племена, чтобы спасти то, что осталось от римского наследия. Он заключил союз с королем вестготов Теодорихом II, который воспользовался миром в Галлии для того, чтобы собрать свои войска в Испании. В 456 г. он начал расширять свои владения за счет территории свевов. К тому времени вся Испания уже принадлежала вестготам, они правили всеми землями от Бретани до Гибралтара, за исключением северных гор провинции, где оставшимся свевам и коренным жителям этих мест - баскам - удалось сохранить некоторое подобие независимости.

Между тем Авита привлекала мысль, что Гейзерих разграбил Рим и оставил вакантным престол Империи. Он получил принципиальное согласие императора восточной части государства, Марциана, и имел мощного союзника в лице главы вестготов, так что вскоре, уже в 456 г., стал владыкой Западной империи.

Ему противостоял Рицимер. Свеву по рождению не мог быть приятен человек, который заключил союз с вестготами и помог им практически вытеснить его сородичей из Испании. Недовольство этого человека стоило принимать в расчет: в том же 456 г. он уничтожил флот вандалов вблизи Корсики, и все, кто осознавал важность победы римского оружия над ненавистными соседями, боготворили полководца. Когда Рицимер предложил Авиту отречься от престола, ему ничего не оставалось делать, кроме как подчиниться. После этого целых шестнадцать лет вождь свевов был настоящим правителем Рима и смещал или назначал императоров по своему желанию.

Первым он короновал Юлия Валерия Майориана, который также сражался под началом Аэция и был сведущ в военном деле. На повестке дня стояла война с вандалами, и такой человек необходим был государству. В результате этого избрания на группу вандалов, грабившую побережье Италии к юго-востоку от Рима, неожиданно напали солдаты императора и в жестокой схватке отогнали их обратно к кораблям.

Первая победа так воодушевила Майориана, что он построил свои собственные корабли, чтобы вторгнуться в Африку, но для этого ему необходима была помощь короля вестготов. Сперва Теодорих II, знавший о судьбе своего давнего союзника Авита, отказался. Однако после того, как в Галлии имперские войска разбили вестготов, ему показалось более разумным объединиться с ними в борьбе против вандалов, так же как за восемь лет до того сделал его отец в сражениях с гуннами. Таким образом, у Карфагена появился объединенный флот римлян и готов. Тем временем Гейзерих не дремал. В 460 г. он напал на верфь с недостроенными кораблями имперского флота и уничтожил их, вынудив Майориана заключить мир и бесславно вернуться в Рим. После этого Рицимер решил, что император перестал быть полезным, и вынудил его сложить с себя корону. Через несколько дней Майориан умер, возможно, от яда.

Лев I, правитель Восточной империи, отказывался санкционировать избрание нового кандидата на престол. Он стал настолько силен, что задумался об объединении державы под своей рукой, как это сто лет назад сделал Феодосий I. Для этого ему понадобилось посадить на западный престол человека, которым можно было бы легко манипулировать. Недолгие переговоры с Рицимером привели к тому, что этим человеком стал Антемий, зять императора Марциана. В 467 г. (1220 г. AUC) он взошел на трон и закрепил свое положение тем, что выдал, дочь за Рицимера, настоящего владыку Рима.

Следующим шагом императора Льва была отправка собственного флота против вандалов. Он хотел закончить дело, начатое Майорианом, то есть завоевать Африку. Кроме славы это принесло бы ему и дополнительную власть, и кто знает, что еще. Лев построил огромный флот из 1100 кораблей, способный нести в общей сложности 100 тысяч человек. С этими силами он захватил Сардинию и затем высадил своих солдат в Африке. Казалось, что дело обернется плохо для Гейзериха, которому в то время было уже около восьмидесяти лет, но годы не заставили его потерять военную смекалку, и он заметил, что все эти многочисленные корабли плохо охраняются и стоят настолько скученно, что представляют собой отличную цель. Поздно ночью к стоянке подошли брандеры , и вскоре флот пришёл в полный беспорядок. Имперцам пришлось срочно спасаться, и вся экспедиция к побережью Африки провалилась.

Как бы то ни было, но Лев I сумел извлечь пользу даже из своего поражения: он возложил всю вину за произошедшее на своего полководца Аспара, и в 471 г. казнил его. Таким образом, германскому влиянию на Востоке пришел конец.

На Западе Рицимер сделал примерно то же самое, то есть обвинил Антемия в провале всей операции, и в 472 г. сместил его, а затем сам выбрал очередную марионетку, поскольку его соправитель находился не в том положении, чтобы ставить условия. Новым императором стал Анций Олибрий, женатый на дочери Валентиниана III Плацидии и таким образом в некотором роде имевший отношение к славе Феодосия I. Как бы то ни было, но и Олибрий, и Рицимер умерли в том же году.

Таким образом, Лев I мог свободно выбирать соправителя себе по вкусу, и он остановился на кандидатуре своего родственника Юлия Непота. В 474 г. планы императора нарушила смерть. Он так и не смог объединить державу, как намеревался, более того, его внук, сын генерала исаврийских телохранителей, умер, пробыв на престоле всего несколько месяцев. Его отец Зинон стал правителем Восточной империи.

В то время границы государства оставались практически теми же, какими они были ко времени смерти Феодосия I, и были недалеки от тех, что существовали триста пятьдесят лет назад при Адриане. С Западной империей дело обстояло хуже. В 466 г. Теодориха II, короля вестготов, убил его брат Эрих, и при нем королевство достигло пика своего могущества. Правитель опубликовал свою версию римских законов, приспособленных к нуждам готов, и таким образом заложил основу нового законодательства. Судя по всему, под властью варваров, не придававших большого значения условностям, местные жители чувствовали себя лучше, чем во времена римского владычества. Им было позволено подчиняться собственным законам, их права уважались, за исключением, может быть, права собственности. Готы забрали себе две трети всех земель, скота и рабов, так что землевладельцы, естественно, пострадали от их нашествия. Затем, ещё одним поводом для недовольства было то, что пришельцы оказались ревностными арианами, то есть еретиками с точки зрения жителей-католиков. Тем не менее, со временем стало ясно, что всё не так уж страшно.

Юго-восточная часть Галлии подпала под власть бургундов, и теперь границы их земель совпадали с границами государства вестготов. На юго-востоке Британии твёрдо закрепились англосаксы.

В Северной Галлии ещё оставалось коренное население. Этим людям удалось сформировать королевство Суассон, названное по имени города, находившегося примерно в шестидесяти милях к северо-западу от Парижа. Правил ими Сиагрий, последний властитель Галлии, которого хотя бы в какой-то мере можно было бы считать римлянином, даже несмотря на то, что он восстал против метрополии и объявил свое государство независимым.

В Африке по-прежнему правил Гейзерих. Он умер только в 477 г., дожив до восьмидесяти семи лет. Почти полстолетия король вандалов одерживал победы и твёрдой рукой управлял страной. Это был самый удачливый и способный из всех варваров, которые в V столетии разрушили Римскую империю. Ко времени его смерти от всех владений в руках императора остались только сама Италия и Иллирик.

Одоакр, вождь герулов

После смерти Рицимера остатки земель на Западе достались другому военачальнику, Оресту. Он принудил Юлия Непота отречься от престола и заменил его своим сыном, Ромулом Августом. Это произошло в 475 г.

Имя нового правителя можно было назвать по-своему знаменательным: его первая часть принадлежала человеку, основавшему Рим, а вторая - тому, кто создал Империю. Тем не менее, ничего хорошего его избрание государству не принесло: в то время мальчику было всего четырнадцать лет и его имя вскоре сократили так, что оно стало звучать как Ромул Августул (Ромул, маленький император). Именно эта форма сохранилась применительно к нему в истории.

Практически немедленно после коронации у Ромула начались трения с варварами, служившими Империи, поэтому оно продлилось всего лишь чуть меньше года. Германцам не давала покоя мысль, что в таких провинциях, как Галлия, Испания и Африка, их сородичи правят, а не служат правителям. Они потребовали себе треть территории Италии.

Орест, настоящий господин страны, отказал им в этом, и наемники собрались под командованием военачальника Одоакра (происходившего из племени герулов), чтобы силой взять всю Империю, раз уж им не хотели добровольно выделить ее часть. Оресту пришлось отступить в Северную Италию, где он был захвачен и казнён.

4 сентября 476 г. Ромул Августул был вынужден отречься, и его дальнейшая судьба неизвестна. Одоакр не позаботился о том, чтобы создать марионеточного правителя, так что у западной части державы не было императора до тех пор, пока не явился знаменитый Шарлемань (Карл Великий). Впрочем, государство, которым он правил, не имело ничего общего с Римской империей времен Августа и Траяна.

Англоязычные историки называют 476 г. (1229 г. AUC) годом падения Римской империи, но это неверно, и в то время никто так не думал. Она всё ещё существовала и была одним из самых могущественных государств в Европе со своей столицей в Константинополе, где правил Зинон. Тенденция игнорировать историю восточной части страны возникла потому, что современные британцы пользуются исключительно наследием Западной империи.

С точки зрения современников Ромула Августула, несмотря на то что государство частично было оккупировано германцами, теоретически все эти земли оставались имперским владением. Часто германские правители носили титулы патрициев, или консулов, и считали это для себя большой честью.

Сам Зинон никогда не признавал Августула своим соправителем. Он считал мальчика узурпатором, а законным обладателем престола - его предшественника, Юлия Непота, после низложения бежавшего из Рима и оказавшегося в Иллирике, где и играл роль императора Запада, признанного Зиноном.

До 480 г. (1233 г. AUC), то есть до смерти Непота, в формальном смысле Западная империя продолжала свое существование. Только после его убийства трон опустел, с точки зрения восточного соседа. После этого, опять-таки теоретически, Империя снова стала единой, как и во времена Константина и Феодосия, а Зинон стал ее единственным владыкой. Он даровал Одоакру титул патриция, а тот в ответ признал его императором и сам себя называл всего лишь королем Италии, принадлежавшей германцам.

После убийства Юлия Непота Одоакр вторгся в Иллирик под предлогом, что хочет отомстить за него, и действительно сделал это, убив одного из виновных, но в то же время захватил провинцию. С точки зрения Зинона, это сделало его слишком сильным. Он начал искать способ нейтрализовать угрозу, оказавшуюся в неуютной близости от его границ. В поисках способа избавиться от Одоакра Зинон обратился к остготам.

Теодорих, король остготов

За сто лет до описываемых событий остготы попали под власть надвигающейся орды гуннов, в то время как их соплеменники вестготы сумели избежать этой участи, укрывшись на территории Римской империи. В течение восьмидесяти лет после этого первые находились в подчиненном положении и, в частности, сражались на стороне кочевников в битве на Каталаунской равнине. После смерти Аттилы и исчезновения империи гуннов остготы освободились из плена и поселились к югу от Дуная, периодически совершая набеги на земли Восточной империи, чем изрядно беспокоили константинопольское правительство. В 474 г. их вождем стал сильный лидер по имени Теодорих.

Зинону казалось, что, заключив союз с этим человеком, он убьёт одним выстрелом двух зайцев: можно будет отправить его сражаться с Одоакром и таким образом, как минимум, убрать остготов подальше от своих земель, а тем временем в начавшийся войне оба противника будут сильно ослаблены.

В 488 г. (1241 г. AUC) Теодорих с благословения Зинона отправился на Запад. Он вошел в Италию, в двух успешных сражениях разбил врага и к 489 г. уже осаждал Равенну, где укрылся Одоакр. Город долго сопротивлялся, но осаждающие были терпеливы, и в 493 г. (1246 г. AUC) ему пришлось сдаться. Вопреки условиям капитуляции, вождь остготов собственными руками убил своего плененного противника. Теодорих стал безусловным монархом Италии, Иллирика и земель к северу и западу от Италии и правил из Равенны. Анастасий, взошедший на константинопольский престол после смерти Зинона, подтвердил его притязания, так что в течение следующего поколения вождь остготов правил своим королевством, причем настолько мягко и мудро, с такой заботой о процветании своих владений, что заслужил титул Великого.

Таким образом, первая четверть VI столетия была весьма необычна для Италии: по сравнению с ужасными временами, наступившими после вторжения Алариха, итальянцы под властью Теодориха жили как в раю. Фактически со времён Марка Аврелия (то есть уже триста лет) у них не было лучшего правителя.

Император старался сохранить римские традиции. Хотя его готы захватили большую часть государственных земель, они заботились о том, чтобы максимально справедливо отнестись к частным собственникам. Римлянам не чинили никакого вреда, и они могли занимать государственные должности точно так же, как во времена расцвета империи этим правом обладали германцы. Коррупция среди чиновников свелась к минимуму, налоги снизили, порты благоустроили, а болота осушили. В мирное время снова начало развиваться сельское хозяйство. Рим, практически неповрежденный во время двух вторжений, жил спокойно, и сенат по-прежнему пользовался уважением. Несмотря на то, что сам Теодорих был арианином, он снисходительно относился к католицизму. (Во владениях вандалов и вестготов, также арианских, католики подвергались гонениям.)

Казалось даже, что свет римской культуры может опять воссиять над миром. В 490 г. родился Кассиодор, известный хранитель памятников литературы. При дворе Теодориха и его наследников он служил казначеем и посвятил свою жизнь приобретению знаний. Он основал два монастыря, обитатели которых занимались тем, что хранили и переписывали книги, и сам писал многотомные работы по истории, теологии и грамматике. Без сомнения, если бы написанная им история готов сохранилась до наших дней, то она была бы ценнейшим источником, но, к сожалению, она пропала.

Боэций, родившийся в 480 г., был последним из античных философов. В 510 г. он служил консулом, его сыновья выполняли ту же роль в 522 г. Из-за этого он был на верху блаженства, поскольку, несмотря на то что эти титулы были не больше чем незначащей формальностью, ему казалось, что Рим так же силен, как и прежде. К сожалению, это счастье закончилось, когда ближе к концу жизни ставший с возрастом подозрительным Теодорих заключил Боэция в тюрьму по подозрению в связях с императором Востока. (В конечном счёте его казнили.) Предполагают, что Боэций был христианином, но об этом нельзя судить на основании его философских работ: они пронизаны стоицизмом, свойственным скорее дням расцвета языческой империи. Писатель перевел на латынь некоторые из работ Аристотеля и написал комментарии к Цицерону, Евклиду и другим авторам. К началу Средневековья оригиналы работ этих ученых не сохранились, так что комментарии Боэция оказались последним лучом древнего знания, освещавшим подступающую тьму.

В VI столетии ещё можно было надеяться на то, что Рим сумеет погасить эффект варварских нашествий, коренные жители смешаются с германцами и вместе воссоздадут объединенную империю, более сильную, чем когда бы то ни было. К сожалению, этому помешала религия. Германцы были арианами и не могли смешаться с католиками так, как два народа могут смешиваться друг с другом.

В Северо-Восточной Галлии вождём франков, которые до сих пор жили относительно мирно, стал воинственный и энергичный лидер по имени Кловис. В 481 г., при избрании, ему было всего пятнадцать лет, но за время подготовки к войне он успел стать двадцатилетним юношей, полностью готовым выполнить свои завоевательные планы. Первой целью Кловиса стало королевство Суассон, которым правил Сиагрий. В 486 г. (1239 г. AUC) оно было атаковано, разгромлено, а его король убит. Таким образом, последний клочок территории, некогда представлявшей собой часть Западной Римской империи и населённый её коренными жителями, пал под натиском варваров.

Долгий период существования Империи подошел к концу. С тех пор как на берегах Тибра была построена деревушка под названием Рим, прошло тысяча двести тридцать девять лет, римляне успели стать величайшей нацией Древнего мира, создать государство, объединявшее в себе сотни миллионов людей, и законодательство, пережившее его. Его влияние затронуло даже Восток. Теперь, в 486 г. (1239 г. AUC), на Западе не было ни одного правителя, который по праву мог бы назвать себя наследником римских традиций.

По правде говоря, восточная часть империи осталась практически нетронутой, и там ещё были великие властители, но эта часть мира исчезла с горизонта западного мира. В медленном развитии новой цивилизации свою роль должна была сыграть Европа, но кто будет ее творцом? Франки и готы начали этот процесс позднее за ними последуют ломбардцы, норманны и арабы. Даже бывшая Восточная империя со временем поддастся их влиянию, но на данный момент законными наследниками Рима были франки. Победа Кловиса в Суассоне стала первым лепетом новой империи, следом за созданием которой должна была прийти новая культура - франкская - и развиваться постепенно, от расцвета Средневековья и до наших дней.

Примечания:

Брандеры - небольшие суда, начиненные большим количеством воспламеняющегося материала. Их поджигают и пускают на скопление вражеских судов с целью вызвать на них пожар.

Первыми в пределы империи двинулись вестготы. Племена готов до II в. проживали в низовьях Вислы, куда они, по древним преданиям, переселились из Скандинавии. В начале III в. большая часть готов ушла на юго-восток и осела в Причерноморье (от низовьев Дуная до Дона). Расселившиеся на западе в лесной полосе готы обособились от восточных степных. Первые получили название вестготов (визиготов), вторые-остготов (остроготов). В Причерноморье готы подчинили проживавшее там славянское и скифо-сарматское население, а также поселившееся здесь германское племя герулов. Так был создан большой многоплеменный союз, в котором готы (остготы) составляли меньшинство. Они много заимствовали от местных жителей, в частности в военной области. Восточноримские источники часто называют готов сарматами.

Готы предпринимали военные походы против Римской империи. Жившие в Приазовье герулы совершали пиратские набеги на ма-лоазийское побережье. В то же время готы вовлекались в торговые связи с империей и подвергались римскому влиянию. У них распространилось в форме арианской ереси христианство. Проповедником его был епископ Ульфила (313-383), который составил готскую азбуку и перевел, как полагают, на готский язык библию. Этот перевод является древнейшим памятником германской письменности. Наивысшего могущества «готская держава» достигла во времена остготского короля Эрманариха, который подчинил ряд славянских племен и раздвинул далеко на восток границы остготского союза. Вестготы не входили в состав этого объединения. Они были вовлечены в орбиту римского влияния.

В 375 г. в Причерноморье вторглись гунны - воинственные кочевники, двигавшиеся из глубин Азии и подчинившие к тому времени уже многие народы. Под их ударами пал племенной союз остготов, а его предводитель. Эрманарих, тяжело раненный в сражении, покончил жизнь самоубийством. Большая часть остготов попала под власть гуннов. Вестготы, спасаясь от гуннской угрозы, обратились с просьбой к римским властям, разрешить им поселиться на территории империи на правах союзников. Император Ва-лент заключил с вестготами соглашение, и они были поселены в Мезии. Но римские власти не выполняли своих обещаний, не обеспечили их продовольствием и обращались с вестготами как с рабами. Это привело к восстанию варваров, которое поддержало население Фракии. В битве у Адрианополя (378 г.) готы одержали победу, император Валент погиб. Римскому полководцу Феодосию с трудом удалось оттеснить готов от Константинополя. Феодосии, ставший вскоре императором, заключил с вестготами мирный договор, разрешив им поселиться на лучших землях Балканского полуострова в качестве союзников империи. Некоторое время готы находились в мирных отношениях с римлянами, но вскоре, после смерти Феодосия (395 г.), они под предводительством короля Аллариха начали предпринимать опустошительные набеги и пытались захватить Константинополь. Император Восточной Римской империи Аркадий вынужден был заплатить вестготам большой выкуп и предоставить богатую провинцию Иллирию. В 401 г. Алларих предпринял поход в Северную Италию, но потерпел поражение от римских войск, которыми командовал военачальник Стилихон.

В начале V в. Западной Римской империи пришлось отражать небывалый натиск варваров. В 404 г. с верховьев Дуная в Италию вторглась масса германцев под предводительством Радагайса. Они осадили Флоренцию. Стилихон мобилизовал все силы и нанес им поражение. Множество варваров было взято в плен и обращено в рабство. Для обороны Италии Стилихон вынужден был отозвать римские войска из Британии, куда уже начали вторгаться англосаксы. Положение в Италии стало катастрофическим после казни Стилихона, который был осужден римским сенатом по подозрению в измене. Огромные полчища вестготов, пополненные выходцами из других варварских племен, заняли Северную и Среднюю Италию и подступили к Риму. Император Гонорий укрылся в Равенне. Алларих потребовал большой выкуп и выдачи всех рабов варварского происхождения. Эти требования были удовлетворены, но император отказался предоставить варварам провинции Далма-цию, Норик и Венецию, которых они добивались. Тогда Рим был подвергнут голодной блокаде. 24 августа 410 г. город пал. Войско Аллариха вступило в Рим и подвергло его страшному разграблению. На современников эти события произвели неизгладимое впечатление. Падение «вечного города» считали не только концом Римской империи, но светопредставлением. Сторонники язычества обвиняли во всем христиан. Известный деятель христианской церкви философ Августин Блаженный в своем сочинении «О граде божьем» противопоставлял гибнущему «земному царству» вечное «царство божье», прообразом которого он считал христианскую церковь.

Олимпиадные задания по истории средних веков (6 класс).

Школьный этап Всероссийской олимпиады школьников в 2009-2010 учебном году

Время выполнения работы – 45 минут

Задание 1.

(7 баллов)

Найдите логическое соответствие и заполните пропуски в тексте

Государства

Христианство _________________ ____________________

Коран

Патриарх ____________________

Рим Константинополь ____________________

Задание 2

(по 2 балла за правильный ответ. Итого-6 баллов)

1.Дайте общее название перечисленных слов:

Найдите это слово.

3.Дайте обозначение этому перечню.

Задание 3.

(6 баллов)

Найдите в тексте три ошибки, запишите правильные ответы:

Восточную часть Римской империи населяли греки, евреи, армяне, галлы, сирийцы. В наследство от Древнего Рима Византия получила латинский язык в качестве государственного языка, хотя жители государства называли себя не римлянами, а греками. Иностранцы же всех жителей Византии именовали не иначе как латинянами.

1.____________ 2________________________ 3________________________

Задание 4.(5 баллов)

Кто это? Что это?

«Молот»-________________ Мухаммед-________________

Бенефиций-_______________ Хлодвиг-__________________

Пергамент-______________

Задание 5.

Разгадайте кроссворд.

(10 баллов вместе с ключевым словом)

1 ключевое слово

«Город Пророка»

Крупный землевладелец

Кочевники из Азии, вторжение которых послужило толчком к переселению народов

Норманны с юга Скандинавии, известны на Руси под названием…….

Военный слуга. Получал землю за службу

Настоятель монастыря

Мелкий землевладелец, не имевший подчинённых

На феодальной лестнице стоит после герцогов и графов

Давал часть своей земли с крестьянами мелким землевладельцам за службу

Ответы на олимпиадные задания по истории средних веков 6 класс

Задание1.

Государства

Западной Европы Византия Арабский халифат

Христианство православие ислам (мусульманство)

Библия Библия Коран

Папа римский Патриарх Имам

Рим Константинополь Мекка

Задание 2

1. общее название перечисленных слов: варвары

Саксы, франки, гунны, вандалы, вестготы, остготы, бургунды, англы, лангобарды.

2.Вычеркните из этого перечня одно слово, получается перечень слов, имеющих другой смысл.

Найдите это слово. Гунны

3.Дайте обозначение этому перечню: германцы

Задание 3.

1. галлы жили в Западной Римской империи

2. не латинский язык, а греческий

3.не латиняне, а ромеи

Задание 4.

«Молот» - Карл Мартелл, майордом

Бенефиций- земельный участок, даваемый за военную службу на время

Хлодвиг – сначала вождь, а потом король франков

Пергамент-материал для письма. Изготовляемый из телячьей кожи

Мухаммед-пророк Аллаха, основоположник ислама

Задание 5.

Ключевое слово «Монастырь»

В III-IV вв. ареал проживания остготов от ареала вестготов отделяло Днепро -Днестровское междуречье; остготы тогда жили в Крыму и степях Приазовья между Днепром и Доном .

Археологическими исследованиями установлено, что в начале IV в. отдельные группы носителей черняховской культуры с выразительной вельбарской традицией начали продвигаться на север от реки Стугны , вытесняя население киевской культуры ; по мнению Р.В. Терпиловского, указанная ситуация наиболее точно соответствует описанным Иорданом войнам остготов с венетами .

Основателем остготского могущества считается Германарих , происходивший из рода Амалов , когда-то владевшего всеми готами. Соседи уважали Германариха за храбрость; в народных преданиях он занимает видное место. Будучи конунгом племени остготов, Германарих соединил под своей властью также другие германские племена Причерноморья (за исключением вестготов) и некоторые соседние сармато-аланские племена.

Королевство остготов

Остготы часто нападали на Иллирию, требуя уплаты дани, а затем включили Иллирию и Далмацию вместе с Италией в состав своего государства в русском языке получившем название Королевство остготов . Они заключили союз с Гейзерихом для нападения на Восточную Римскую империю . В г. любимая наложница Теодемира , Эрелива (Евсевия или Елиена), родила сына Теодориха , впоследствии прозванного Великим. В детстве он был отправлен заложником в Константинополь , где получил воспитание и образование. Вернувшись к отцу в возрасте 18 лет, он наследовал ему около г., а в г. стал единым королём всех остготов. С согласия императора Зенона , Теодорих отправился в поход против Италии, где царствовал тогда Одоакр .

Но Теодорих не был императором: он был наместником императора Восточной Римской империи (dominus rerum) и готским королём. Его отношения с империей были фальшивы, так как ему необходимо было жить в мире с нею, но в то же время он хотел быть независимым правителем. Внешняя политика Теодориха имела мирный характер; он был старшим между всеми королями варваров. Он смотрел на себя и остготов, как на посредников между античным миром и варварским. Семейство Теодориха получило римское образование. Будучи арианином , он отличался веротерпимостью, но религиозный антагонизм готов-ариан и католиков -римлян был главным препятствием успеху его стремлений. При дворе Теодориха жили Симмах , Боэций , Кассиодор , Иордан .

Религиозные распри служили поводом к столкновениям королевства остготов с Восточной Римской империей; это ожесточило Теодориха, и под конец жизни он стал преследовать римских сенаторов и католиков. В г. Теодорих умер, и с этого времени начинается быстрый упадок остготского королевства, которое при Теодорихе достигло высшей степени процветания.

Сначала правила дочь Теодориха Амаласунта ( -) как опекунша своего малолетнего сына Аталариха . Умная и образованная, она не пользовалась любовью готов, потому что покровительствовала римлянам. Она возвратила детям Боэция и Симмаха конфискованные имения их отцов, руководилась в своей деятельности советами Кассиодора, а своего сына Аталариха заставляла заниматься науками.

Падение королевства

Вторжение Велизария

После смерти Аталариха (в октябре 534 г.) Амаласунта пыталась вернуть себе королевскую власть путем замужества, предложив своему двоюродному брату Теодохаду стать её мужем, но управление королевством предоставить исключительно ей. Она заставила Теодахада поклясться, что он будет довольствоваться лишь именем короля; однако Теодахад, едва став в ноябре г. соправителем своей жены, в конце того же года при помощи антиримской ариано-готской партии Амаласунту сверг и заточил на острове озера Больсена, где она весной 535 г. была умерщвлена.

Контрнаступление

Однако, остготы не прекратили борьбы. Они избрали королём Ильдебада ( -), храброго полководца, племянника вестготского короля Тевдеса. Он удачно сражался с мелкими отрядами врагов, но был убит. В г. королём был выбран Эрарих , который через 5 месяцев был убит за сношения с Юстинианом. После его смерти остготы выбрали королём Тотилу , сына брата Ильдебальда. Тотила, стянув к себе разбросанные отряды остготов, перешёл Апеннины, взял Беневент , Кумы и Неаполь и занял всю Южную Италию, а в г. вступил в Рим.

Вторжение Нарзеса, гибель королевства

Юстиниан вторично послал Велизария в Италию, но у него не было достаточного количества военных запасов и в г. он должен был удалиться из Италии. Остготы завладели Сицилией и Корсикой, разграбили Корциру и берега Эпира . Юстиниан, однако, не согласился на мир, который ему предлагал Тотила, и готовился к большой войне. Узнав об этом, приморские города Анкона , Кротоне и Центумпеллы, ещё не взятые остготами, стали усиленно готовиться к обороне, но близ Анконы был разбит готский флот. Новый главнокомандующий восточно-римских войск в Италии Нарзес двинулся к Равенне . Решительная битва произошла в июле г. при Тагинах (в Этрурии); остготы были разбиты, а сам Тотила умер от смертельной раны.

Ссылки и примечания

Литература

• Manso, «Geschichte des Ostgothischen Reiches in Italien» (Бреславль, 1824);
• Deltuf, «Th éodoric, roi des Ostrogolhe s et d’Italie» (П., 1869);
• Dahn, «Die K önige der Germanen»; Wietersheim, «Geschiche der Völkerwanderung» (1880);
• «Urgeschichte der germanischen und romanischen Völker» (в сборнике Онкена);