Мать Тереза, лауреат Нобелевской премии мира, будет причислена к лику святых. В Ватикане назначили дату церемонии канонизации на 4 сентября. Мать Тереза много лет проработала в Индии, где основала и возглавила женскую монашескую конгрегацию ""Сестры Миссионерки Любви"". Она скончалась в Калькутте в 1997 году.

Сегодняшнего объявления даты причисления к лику святых Матери Терезы католики ждали еще с декабря прошлого года - ведь именно тогда папа Франциск завершил процедуру верификации второго чуда, совершенного монахиней, что необходимо для причисления к лику святых. Было признано, что Тереза ""чудесным образом"" исцелила одного бразильца от многочисленных абсцессов головного мозга. К лику блаженных Мать Тереза была причислена еще в 2003 году папой Иоанном Павлом II после того, как была завершена процедура верификации первого чуда, совершенного Терезой, - этим чудом стало исцеление опухоли головного мозга одной из женщин в Индии, - пишет Коммерсант .

Мать Тереза получила признание за активнейшую работу по оказанию помощи самым бедным слоям населения во многих странах мира. Благодаря ей во всем мире было организовано несколько сотен приютов, школ, больниц и хосписов. Различные премии и награды Мать Тереза получила от правительств Индии и США, благотворительных и общественных организаций.

Мать Тереза, урожденная Агнес Гонджа Бояджиу, родилась в 1910 году в албанской семье в македонском Скопье. В 1928 году она вступила в орден сестер Лорето. В 1946 году, путешествуя по Индии, она была поражена огромным количеством нищих и больных людей, брошенных детей, которые не могли рассчитывать на помощь родственников, государства или благотворительных организаций. Четыре года ей понадобилось на создание монашеской конгрегации, которая получила название ""Сестры миссионерки милосердия"", получив одобрение Ватикана. Мать Тереза умерла в 1997 году в Индии, на тот момент в основанной ей организации состояло более 4 000 монахинь, которые работали в 600 благотворительных учреждениях.

Однако сегодня многие высказывают сомнения в ее святости и добродетели - мол, проповедуя аскетизм, сама Тереза предпочитала лечиться не в своих же больницах, а в сверхдорогих клиниках США, летала на комфортабельных чартерных рейсах, за счет которых можно было сделать много добрых дел и т.д. "Мать Тереза была весьма последовательна в своей вере. Денег у нее было предостаточно, но она считала, что все верующие должны пройти через страдания, схожие с теми, которые испытал Иисус Христос"", - рассказал специалист-психолог из канадского университета Серж Лариве в интервью с Российской Газетой . - ""Есть немало свидетельств, когда, к примеру, больные не получали обезболивающие. Таким образом, по ее убеждению, люди становились ближе Богу, и на них нисходила некая благодать. Я с таким подходом не согласен, но мать Тереза была его убежденной сторонницей. Правда, когда в 1992 году сама заболела, то предпочла лечиться в современном госпитале в Калифорнии".

Слова психолога подтверждаются и другими источниками. Например, обнаружились свидетельства врачей о том, что действовавшие приюты зачастую отличались крайне удручающим состоянием, были оборудованы в плохо подходящих помещениях, в них было грязно, а больные не получали достаточного питания и болеутоляющих. Однако, миллионы долларов жертвовались конгрегации ""Сестры милосердия"" и обосновывать такие условия недостатком средств не представляется разумным.

В 1991 году в немецком журнале Stern появилось сообщение о том, что на благотворительность в фонде Терезы идет только 7% пожертвований, но окончательной ясности со счетами и финансовыми потоками никто внести так и не смог. Казалось бы, к чему финансовые секреты в такой структуре? Ведь, здесь не должны заниматься теневым бизнесом, отмыванием денег и т.п.

На самом деле, сеть бесплатных больниц и приютов оказывала самую примитивную и бессистемную помощь, - пишет Клубком.нет , - болезней не диагностировали вообще, да и диагностического современного оборудования не было никакого. И это - несмотря на десятки миллионов долларов благотворительных взносов. Врачи, обследовавшие эти заведения, с ужасом отмечали, что всюду царила антисанитария, иглы и шприцы не стерилизовались, а просто промывались под краном и использовались многократно.

Роберт Фокс, редактор престижного медицинского журнала Lancet, еще при жизни Терезы писал, что организация матери Терезы практически не привлекает врачей, хотя имеет для этого все условия, зато имеет тысячи волонтеров, и просто занимается бурной имитацией врачебной помощи. Обезболивающие средства не применялись принципиально. В лучшем случае некоторым умирающим раковым больным давался аспирин. Даже в случае острой необходимости никого никогда не отвозили в настоящую больницу. Все это было не от недостатка средств, а именно было результатом убеждений мадам Терезы. Она искренне считала, что участь больных - страдать, это их как бы приближает к Богу. И, соответственно, страдания не есть зло, которое нужно уменьшать, а есть благословение, которое нужно прославлять.

Тем не менее, серьезные критические высказывания по поводу деятельности матери Терезы практически заглушаются мощной восторженной волной почитания. Ее поклонники - несмотря на звучащие критические голоса - с нетерпением ждут церемонии канонизации 4 сентября.

Это странно, где она стала святой?
В калифорнийской больнице (где она вдали от бедняков Калькутты лечилась от сердечного заболевания)?
или в своих бесплатных "клиниках"?
Тогда почему врачи столкнувшись с этой старушенцией в ужасе бежали от неё
Бесплатные клиники Терезы оказывали помощь, которая была в лучшем случае примитивной и бессистемной, в худшем – антисанитарной и опасной, несмотря на огромные суммы пожертвований, которые она получала. Несколько добровольцев в клиниках Терезы, таких как Мэри Лоудон и Сьюзен Шилдс, свидетельствовали о недостаточной помощи, оказываемой умирающим. Несмотря на регулярно получаемые миллионы долларов в виде пожертвований, Тереза сознательно держала свои клиники неэффективными и плохо оборудованными, неспособными оказывать никакой, кроме самой примитивной, помощи.

Добровольцы, такие как Лауден, и западные врачи, такие как Робин Фокс, были в состоянии шока от того что они увидели в клиниках Терезы. Никаких исследований не проводилось для постановки диагноза пациенту. В наличии не имелось никакого современного оборудования. Даже людям, умирающим от рака, страдающих в страшных мучениях, не давали никаких обезболивающих, кроме аспирина. Иглы от шприцов промывались и использовались повторно без стерилизации. Никого никогда не отправляли в больницу, даже в случае острой потребности срочной операции или лечения.

Опять же, важно отметить, что эти условия не были результатом недостаточного финансирования. Организация Терезы регулярно получала многомиллионные пожертвования, которые скрывались на банковских счетах, в то время как добровольцам говорили просить у спонсоров больше денег, аргументируя крайней нищетой и отчаянной нуждой. На деньги, которые она получала, вполне можно было построить полдюжины полностью оборудованных современных больниц, но эти деньги никогда не использовались для этой цели. Нет, небрежная и примитивная помощь больным была не случайной, - о чем смотрите в следующем пункте. Однако, несмотря на ее восхваления бедности, когда Терезе самой понадобилась медицинская помощь, она лицемерно отыскала для себя самые передовые технологии на западе.

В вопросе помощи бедным и больным Тереза считала обеспечение их реальных потребностей менее приоритетными, и считала что человеческие страдания были желательными и даже «красивыми». Следующая цитата Терезы говорит сама за себя:

"Я думаю, что это очень красиво для бедных, принять их долю, и разделить страдания вместе с Христом. Я думаю, что миру очень помогает страдание бедных людей."

В другой раз, Тереза сказала пациенту, неизлечимо больному раком, который умирал в страшных муках, что он должен считать себя счастливым: "Вы страдаете, как Христос на кресте. Так что Иисус должен целовать вас." (Она свободно рассказала о полученном ответе, который, видимо она не поняла, содержал в себе критику: "Тогда, пожалуйста, скажите ему, чтобы он перестал меня целовать.")

ВСЕ ФОТО

Лауреат Нобелевской премии мира, основательница Ордена милосердия блаженная мать Тереза Калькуттская , всю свою жизнь посвятившая помощи бедным и убогим людям, будет причислена к лику святых Римско-католической церкви в сентябре 2016 года, заявили в пятницу в Ватикане.

Канонизация (вознесение на алтарь святости) матери Терезы станет возможной благодаря тому, что Папа Римский Франциск одобрил декрет, признающий совершенное ею чудо, свидетельствующее о силе, данной ей божественным заступничеством. Речь идет о чудесном исцелении матерью Марией человека, страдающего от множественных опухолей мозга, сообщает в пятницу Reuters.

Мать Тереза умерла в 1997 году в возрасте 87 лет. Ее иногда называли "святой сточных канав". Хотя в Ватикане уже заявили, что чин канонизации намечен на сентябрь будущего года, пока еще не решено, будет ли он совершен в Риме или в Индии.

К лику блаженных подвижница была причислена в октябре 2003 года. Возглавил чин беатификации Папа Римский Иоанн Павел II .

По решению Святого престола, 5 сентября, день смерти подвижницы, в календаре Римско-католической церкви был тогда провозглашен Днем матери Терезы.

26 августа нынешнего года мир отмечал 105-летие со дня рождения матери Терезы. В этот день монахини из основанного матерью Терезой ордена "Сестры Миссионерки Любви" приняли участие в торжественной мессе, которая прошла в доме милосердия в Калькутте. Множество людей пришли на могилу монахини.

В мае нынешнего года руководитель Службы печати Святого Престола священник Федерико Ломбарди заявлял , что вопрос о канонизации албанской подвижницы еще не решен окончательно, и никаких конкретных сроков церемонии не установлено. Прозвучавшее уточнение потребовалось в связи с распространившимся в СМИ ряда стран сообщением о предстоящей в сентябре 2016 года канонизации основательницы ордена Милосердия.

"Дело о святости матери Терезы проходит процесс рассмотрения и изучения в Конгрегации по делам святых Римской курии", - подчеркнул папский пресс-секретарь.

Какие чудеса были совершены матерью Терезой

Между тем еще в 2007 году итальянская газета La Stampa высказала предположение , что необъяснимое с медицинской точки зрения исцеление архиепископа из Индии может стать вторым чудом, необходимым для завершения процесса канонизации матери Терезы.

По информации издания, у архиепископа индийского города Гувахати Томаса Менампарампила были обнаружены камни в мочеиспускательном канале. Ему должны были сделать операцию по удалению камней. Однако после того, как священнослужитель совершил мессу и помолился матери Терезе в годовщину ее смерти, камни необъяснимым образом исчезли, и медики отменили операцию.

"Кажется чудом, что камни, которые не были удалены при помощи медицинского вмешательства, исчезли", - заявили тогда хирурги, которые должны были оперировать архиепископа.

Одно из чудес, совершенных монахиней, - неожиданное и необъяснимое выздоровление индийской женщины, больной раком, - стало доказательством, благодаря которому монахиня была причислена к лику блаженных. Причисление к лику блаженных служит необходимым начальным этапом в процедуре канонизации. После этого процесс зашел в тупик, так как в Ватикане не могли найти второго свидетельства, необходимого для канонизации матери Терезы.

Таким образом, после чудесного исцеления религиозного деятеля для канонизации матери Терезы не хватало лишь окончательного решения экспертов Святого Престола, рассматривающих "досье" монахини, о провозглашении ее святой.

Официальный сайт, посвященный канонизации монахини, представил на суд Ватикана целый список многочисленных чудес, совершенных ею, однако Святой Престол тогда не выделил какого-то одного случая, который мог бы подтолкнуть к продолжению процесса канонизации. Представители Ватикана заявляли, что сроки канонизации матери Терезы зависят от Бога.

Канонизация и беатификация

Разграничение между беатификацией и канонизацией ввел в 1642 году Папа Римский Урбан XVIII. По католической традиции праведник, прошедший беатификацию, получает право называться блаженным. Только после этого может начаться процесс его канонизации - причисления к лику святых.

Процедура беатификации и канонизации занимает длительное время. Сначала в Ватикан представляется обширное досье на кандидата в блаженные или святые, содержащее документы и свидетельства, которые подтверждают его благочестивую жизнь, а главное - хотя бы одно чудо из его жизни, например неожиданное исцеление тяжелобольного или какое-то другое сверхъестественное событие, чему есть живые свидетели.

Затем проводится некое подобие судебного процесса, на котором заслушивают показания как сторонников канонизации, так и его противников, то есть тех, кто не верит в чудеса, сотворенные кандидатом. Когда-то такого обвинителя назначали специально и называли "адвокатом дьявола".

Если процедура завершается в пользу кандидата, его досье поступает на рассмотрение в Конгрегацию по делам святых, где его изучает другая комиссия, которая должна определить, не имеет ли приписываемое кандидату чудо научного или хотя бы логического объяснения.

Если комиссия не находит такого объяснения, Конгрегация подтверждает, что чудо действительно имело место и совершил его именно кандидат. После этого Папа Римский подписывает соответствующий официальный акт о провозглашении нового блаженного или святого.

РИМ, 4 сен — РИА Новости, Наталия Шмакова. Знаменитая католическая монахиня, основательница женской монашеской конгрегации "Сестры Миссионерки Любви", мать Тереза Калькуттская причислена к лику святых Римско-католической церкви.

Церемония канонизации состоялась в воскресенье в ходе праздничной мессы на площади Святого Петра в Ватикане, которую возглавил папа Римский Франциск. На ней присутствовали более 100 тысяч верующих из разных стран мира. На балконе Собора Святого Петра по случаю причисления матери Терезы к лику святых разместили плакат с изображением блаженной монахини со сложенными на груди руками.

После того, как папа Римский Франциск зачитал специальную формулу о включении матери Терезы в список святых Римско-католической церкви, многотысячная толпа верующих зааплодировала.

Папа римский считает, что прощение является лучшей дорогой в рай Об это понтифик заявил в четверг после молитвы в часовне Порциункула в базилике Ангельской Божией Матери в Ассизи. Его краткий визит в Ассизи начался с возложения букета цветов на алтарь в часовне.

Итальянские СМИ называют канонизацию матери Терезы, скончавшейся в Калькутте 5 сентября 1997 года на 88-м году жизни, одним из наиболее важных событий внеочередного Юбилейного года милосердия, объявленного папой Франциском.

Мать Тереза (настоящее имя Аньеза Гондже Бояджиу) родилась 26 августа 1910 года в македонском городе Скопье в семье албанки и влаха. С детства она мечтала о монашеском служении и в 18 лет уехала в Ирландию, где вступила в монашеский орден "Ирландские сестры Лорето". В 1931 году приняла постриг и взяла имя Тереза в честь канонизированной в 1927 году монахини-кармелитки Терезы из Лизье.

Торжества канонизации Матери Терезы в сентябре продолжатся 8 дней В конце 1940-х годов Тереза основала в Калькутте монашескую конгрегацию Миссионерок любви, деятельность которой направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных людей независимо от их национальности и вероисповедания. В 1979 году ей была присуждена Нобелевская премия "За деятельность в помощь страждущему человеку".

Затем орден направил ее в Индию, и в 1948 году она основала в Калькутте монашескую конгрегацию "Сестры Миссионерки Любви", деятельность которой была направлена на создание школ, приютов, больниц для бедных и тяжелобольных. Сейчас эта конгрегация имеет 400 отделений и 700 домов милосердия в 120 странах. В 1979 году монахиня стала лауреатом Нобелевской премии мира "за деятельность в помощь страждущему человеку".

В декабре прошлого года ватиканская Конгрегация по делам святых единогласно утвердила решение, согласно которому благодаря молитвам матери Терезы произошло необъяснимое с научной точки зрения исцеление 35-летнего бразильца, имевшего неизлечимую патологию головного мозга. После этого папа Римский Франциск одобрил признание чуда и тем самым устранил последнее препятствие на пути к канонизации.